Ljubavna magija - tretmani na dva načina

Tretmani ljubavne magije se mogu raditi na dva načina:

ljubavno vezivanje

ljubavno odvajanje

Ritual ljubavnog vezivanja se ako želite vratiti voljenu osobu i probudite vašu ljubav opet. Ljubavni ritual se radi bez problema na daljinu i nije ništa opasno ni komplicirano po vas ili vašeg partnera.

Ritual ljubavnog rastavljanja pak - ako želite rastavite neke dvije osobe i prekinuti njihovu ljubav. Ovaj ritual se najčešće radi kada je vaša voljena osoba s drugom osobom ili ako vas je prevarila i otišla. Nerijetko se ovaj ritual primjenjuje kada roditelji nisu zadovoljni izborom partnera svog djeteta pa žele da ih rastave i vrate ih na pravi put. Ljubav je ponekad slijepa kako kažu pa se ne može razmišljati trijeznom glavom i razumom i preko ljubavi osoba zna da manipulira drugom osobom. To se može sve riješiti i srediti ljubavnim tretmanom razdvajanja.

Ritual ljubavne magije se radi uz pomoću materijala i predmeta i slike voljene osobe koju

pošaljete.

Tretman je potpuno bezopasan i vi se tijekom trajanja tretmana pridržavate jednostavnih instrukcija koje dobijete.

Nikada ne treba odustajati od osobe do koje vam je stalo i ne treba da se predajete.

Uvijek postoji put i način da ponovno budete zajedno a ljubavni ritual je jedini način!

U sklopu ljubavnog rituala se radi i trajna zaštita koja će vas trajno štititi od negativnih utjecaja i loših ljudi koji vam žele zlo i žele vas rastave.

Ljubavni tretman se radi na daljinu i nije potreban osobni kontakt.

Mnogo brakova, veza i ljubavnih parova je ponovno zajedno nakon primjene ovog rituala diljem svijeta. Mnogo obitelj je opet sretno i zajedno.

Djeca opet imaju oba roditelja i rastu sretno. Zato nemojte misliti da je nešto nemoguće ili se pomiriti s time.

Na sve se može utjecati i možete izmijeniti vašu budućnost i biti sretni već sada. Nemojte čekati i patiti za voljenom osobom, misliti da će vam se javiti ili vratiti? Potreban je za to ljubavni ritual koji će probuditi i pojačati vašu ljubav i učiniti da vam se voljena osoba vrati. Ljubavni ritual se ne radi na silu već se prirodnim putem uspostavlja energetsko polje i pojačava i budi ljubav između dvije osobe za koju se radi tretman.

Do sljedećeg susreta, 

Vaša,



Soror PIAL


Sve informacije možete dobiti na e mail: mistikaokultizam@gmail.com ili na 

privatni mobitel +385 92 324 1928 od 17 do 21 sat svakog radnog dana, te subotom i nedjeljom 

od 10 do 21 sat

Ova stranica služi isključivo za zabavu

Čini za buđenje strasti kod muškarca

                                                                                            

Postoji veoma veliki broj ovakvih čini. U principu, one slijede obrazac sličan onome koji koristi suprotni spol. Izgleda da je glavna razlika u činjenici da se moraju ponoviti sedam puta, a ženama se uvijek, zbog nekog nepoznatog razloga, preporučuje da nikada ne povjere drugim ženama svoje magijske aktivnosti. Bajalica počinje riječima: 
''Opsjednuta sam žarkom ljubavi prema tom muškarcu: ova mi ljubav dolazi od Apsarasa koji je uvijek pobjednik.
Neka taj muškarac žudi za mnom, neka me želi, neka izgara od želje za mnom! Neka ova ljubav izađe iz duha i uđe u njega.
Neka me poželi kao što ništa poželio nije! Volim ga, želim ga: on mora osjetiti isto za mene!
O, Maruce, neka ga ljubav ispuni; o, Duše zraka, ispuni ga ljubavlju; o, Agni, neka gori od ljubavi za mene!...''

Vrlo često se koriste i slijedeće čini:
''Snagom i zakonima Varune pozivam žarku silu ljubavi u tebi, za tebe. Žudnju, moćnog duha ljubavi kojeg svi bogovi stvoriše u vodi, pozivam i molim da tvoju ljubav osigura za mene!
Indrani je magnetizirao vode ovom ljubavnom silom. I nju ja pozivam po zakonima Varune, da te razgore! (ponavlja se dva puta)
Volit ćeš me gorućom žudnjom!...''

Vaša,

Soror PIAL

Sve informacije možete dobiti na e mail: mistikaokultizam@gmail.com ili na privatni mobitel + 385 92 324 1928 od 17 do 21 sat svakog radnog dana, te subotom i nedjeljom od 10 do 21 sat

Ova stranica služi isključivo za zabavu

Ljubavna magija - privlačenje, spajanje i vezivanje partnera

Ljubavnom magijom se radi vezivanje partnera na obje strane, jednako se vezuje i muškarac i žena, pa ako mislite da možete imati nekog da vas obožava i slijedi kao pas, onda ćete to teško dobiti.
Ali, ako želite nekoga da vas voli jednako kao i vi njega, i da vaša ljubav bude jača od tuđe zlobe -javite se.

Vaša,

Soror PIAL

Sve informacije možete dobiti na e mail: mistikaokultizam@gmail.com ili na privatni mobitel 
092 324 1928 od 17 do 21 sat svakog dana
Ova stranica služi isključivo za zabavu

Rituali - Poznati rituali

Ezbat

Bliži se puni Mjesec pa mi se činilo super da objasnim kako se ovo uopće obilježava i da vas usput podsjetim na njegovo postojanje. Ljudi često zaboravljaju na male stvari u životu. I meni se desi da zbog obaveza naprosto zaboravim na to da se bliži neki sabat/ezbat i onda na kraju radim pripreme neviđenim brzinama kako bih sve stigla. Moći ćete vidjeti naš prekrasni puni Mjesec za koji dan,  preciznije 25. veljače. :)

Ezbat (eng. Esbat/Esbath, čita se /ezbat/) je naziv za slavlje punog Mjeseca iako se i ovaj termin počeo sve češće i češće koristiti i za druge susrete kovena. Etimološki, ova riječ dolazi od francuskog glagola s'esbattre, zabavljati se. Termin je relativno nov (smatra se da ga je uvela Margaret Murray), a često i jako formalan. Čuti ćete izraz "krug", što je malo manje formalni izraz za slavlje ezbata. Dok riječ "krug" označava bilo kakvu vrstu okupljanja (što je prikladniji termin za ono što danas riječ "ezbat" sve označava), riječ "ezbat" u užem smislu označava isključivo slavlje punog Mjeseca.

Naime, uz osam sabata postoji i 13 punih Mjeseci u godini koji se slave. Iako se uglavnom misli na puni Mjesec kada se ovaj termin upotrebljava, on se počeo koristiti za bilo koje okupljanje kovena, bilo to za puni Mjesec, ili ne. Neki ovaj naziv koriste čak i za slavlje tamnog Mjeseca. Ako radite sami, možete slaviti bilo što bilo kada jer ne ovisite o drugima, dok je ovo znatno teže postići u kovenu. Za njegov rad je potrebno da se članovi razumiju i da shvaćaju kako tko radi. Potrebno je uskladiti se! Zbog toga se preporučuju redoviti sastanci kako se ova veza ne bi izgubila, ili još bolje; kako bi se obnavljala i osnaživala! Zamislite to poput probi benda; što češće bend ima probe, to je usklađeniji. A koven se začuđujuće puno može usporediti s bendom jer oboje na svoj način stvaraju čarolije :)

Zašto baš za vrijeme punog Mjeseca?

Artemida / Dijana,
božica lova, Mjeseca,
rađanja itd. te
zaštitnica djevojčica s
krunom Mjeseca na
glavi

Ovo je sasvim logično pitanje koje si možda postavljate u ovom trenutku. Zašto se ne preporuča sastati se nekim danom u tjednu ili nekog datuma svakog mjeseca? Pa ovo je sada postala tradicija, ali kao i svaka druga tradicija, ona ima svoje korijene.

Prvi razlog je vezan uz Božicu i njene simbole. Poznato vam je da se Božicu veže uz Mjesec, a Boga uz Sunce. Mjesec je simbol ženske energije koji prolazi svoje faze kao što i žena prolazi svoje faze u odnosu na menstrualni ciklus. On je također povezan s vodom (plima i oseka), a voda je opet povezana s emocijama koje se stavljaju pod ono "žensko". Vrhunac Mjeseca je kada je pun, kada najviše sjaji i zrači najvećom količinom energije. Jeste li ikada šetali i gledali u pun Mjesec? Možda ste tada i osjetili njegovu snagu i zaštitu. Ako niste, pokušajte to jednom :) to može biti ritual sam po sebi. Pokušajte meditirati gledajući u njega, ili pak smislite vlastitu vježbu. Svakako, ova energija je razlog zbog kojeg se većina magijskih radova izvodi na pun Mjesec ili što bliže njemu (radije prije punog Mjeseca nego poslije tj. radije za vrijeme rastućeg Mjeseca).

Chang'e, kineska
božica Mjeseca

Drugi razlog je praktične naravi. U davnim vremenima (pogotovo u vrijeme progona) kada su se vještice trebale sastajati na tajnim mjestima, sastajale bi se pod okriljem mraka, što je logično, zar ne? A ako već moraju tražiti mjesto i druge ljude po mraku bez električne rasvjete kakvu mi imamo danas, mogu si barem priuštiti da imaju Mjesec koji će ih voditi. Mjesec je taj koji im je obasjavao put! Sada samo zamislite da vi hodate kroz polje žita, a iznad vas je puni Mjesec. Nema ni duše oko vas jer svi spavaju. U tom mraku se osjećate možda i osamljeno i prestrašeno, ali čim ima malo svjetla, vama je lakše. Tako je većini ljudi. Svjetlo je ono što nam pruža sigurnost, a nema bolje utjehe u gluho doba noći od Mjeseca!

Što se radi na ezbatima?

Ezbat može biti bilo što što vi zamislite! Iako se tradicionalno slavi za sabate, nitko vam ne brani da nađete nešto što ćete slaviti i za ezbat. Slavite neki uspjeh, slavite budućnost, slavite prošlost, slavite ono što vas veseli! No ne morate uopće ni slaviti. Možete nešto i zaželjeti i pokušati unijeti energiju u tu želju kroz magijske radove. Možete proricati, što je jako popularan običaj (opet zbog velike količine energije). Ovu energiju možete iskoristiti za posvećivanje, inicijacije, samoposvećivanja, liječenje i još mnogo toga! A ako radite u grupi, često će ovi sastanci služiti za podučavanje, izmjenu doživljaja, dogovaranje ili raspravljanje o problemima i dilemama. 

Već sam napomenula da riječ ezbat dolazi od francuskog glagola koji znači "zabavljati se", ali ovi susreti primarno služe religijskoj svrsi slavljenja bogova i iskazivanju zahvale za ono što imate te je ujedno i prilika za zamoliti za neke stvari koje biste htjeli imati/ostvariti, ili još bolje, koje vam zaista trebaju (ipak moramo biti pažljivi što zaželimo). Naravno, zabave mora biti. Iako bi slavlje bogova trebala biti zabava sama po sebi, često se pjeva, svira i pleše kako bi se cijeli dojam još dodatno pojačao, a nije neobično da se ponekad čak i igraju igre u krugu, što je odličan način da se koven poveže i da se nauče neki novi običaji.  

Ritual ezbata

Ovaj ritual počinje i završava kao bilo koji drugi. Počinje s otvaranjem kruga te moćnim obredom, a završava zatvaranjem kruga. Vidjet ćete u ovim linkovima da napominjem gdje se slavi ezbat/sabat, ali sam zaključila da bi isto bilo lijepo reći još nešto o tome :)

Neću navoditi primjere zamolbi ili pozdrava, jer to prepuštam vama. Kao što sam već sto puta do sada napomenula, ritual je osobniji kada ga vi sami pišete. Ja obično svoje ezbate improviziram jer smatram da takve riječi više dolaze iz srca i da osoba može tada opuštenije raditi (bez stalnog pogledavanja u papire/knjige i brige o zaboravljanju riječi).

Dakle, kao što vidite prema formi rituala, stvari idu ovako:

1. Priprema prostora/oltara
2. Pročišćavanje vode solju
3. Otvaranje kruga
4. Označavanje kruga athaméom i elementima te vizualizacija označavanja i zaštite kruga
5. Zazivanje elemenata
6. Zazivanje Boga i Božice (Spuštanje Mjeseca, peterostruki poljubac, Vodstvo Božice, Zaziv Boga) i Moćni obred
7. Plesanje vještičje rune (ako ste u kovenu)
8. Ritual sabata/ezbata
9. Jelo i piće (ako niste obavili pri moćnom obredu)
10. Zahvala Bogu i Božici
11. Otpuštanje elemenata
12. Vizualizacije spuštanje zaštite kruga
13. Zatvaranje kruga athaméom

Slavlje čini nekakvo središte rituala, ono prema čemu je sva energija usredotočena. Vještičja runa je tu kako bi podigla energiju do maksimuma prije ikakvih radova koji trebaju uslijediti, a njih ćete obavljati unutar rituala za taj određeni sabat ili ezbat.

Za piće obično uzmem mlijeko koje podsjeća na majčino mlijeko (a time opet na plodnost, Božicu itd.), i na četvrti stavim srebrne svijeće jer su srebrna i bijela klasične boje punog Mjeseca.

Nakon svih poviše navedenih koraka ste spremni za izvesti ovaj dio rituala :)
Ovo je pravi trenutak da iskažete svoju zahvalnost za ono što imate ili izrazite neke želje. Ovo možete govoriti u sebi, na glas, ili čak napisati na komad papira i zapaliti (neki vjeruju da na ovaj način dim odnese poruku do bogova, dok drugi imaju običaj ovo raditi samo kada se lišavaju nečeg negativnog pa to napišu na papir). Ako tražite nešto, nemojte očekivati čudo. Na primjer, u slučaju da želite novu televiziju, prvo razmislite je li vam ona zaista treba, a ako je naprosto želite, shvatite to kao luksuz. Budite svjesni svojih želja, razloga za njih i racionalno razmišljajte. Neće vam se odjednom televizor pretvoriti u LCD TV od pedeset inča! Prije će se desiti da će vam se uskoro pojaviti neka nova lijepa prilika za zaradu koju ćete trebati znati iskoristiti.

Kada ste se fino izmeditirali na vašim željama i zahvalama, vrijeme je za jelo i piće (eng. cakes and wine). Ako ste obavili moćni obred, oboje bi već trebali biti posvećeni (ali ne nužno i konzumirani). U slučaju da preferirate poput mene tek nakon svega jesti i piti onda je sada vrijeme da prvo posvetite hranu i piće athaméom ili štapom tako da umočite athamé u piće i taknete hranu njime uz prikladne riječi posvete (ne bojte se...slobodno ih sami izmislite). Prije konzumacije, nemojte zaboraviti nazdraviti bogovima :) ipak su i oni prisutni u svemu ovome! Ostavite malo hrane i pića sa strane u posudicu za "žrtve" kako biste kasnije vratili zemlji mali djelić onoga što ste od nje uzeli. 

Dok jedete i pijete, možete razmišljati o magijskom radu ili proricanju koje će uslijediti. Ovdje vam zaista ne mogu puno reći jer ovo sve ovisi o vama. Dodatno ću pisati o magiji i ritualima te o načinima proricanja, a do tada zapamtite da ovaj dio nije obavezan. Ako nemate što pitati, možete slobodno još malo odmarati i onda naprosto zatvoriti krug  :)

Što u slučaju tamnog Mjeseca?

Kada se Mjesec uopće  ne vidi na nebu, onda se on naziva tamni Mjesec. Ovo je doba idealno vrijeme da se riješite nepotrebnih stvari. Bacite ono što vam ne treba, zapišite nešto čega se želite riješiti (a da nije fizički objekt npr. mana, bolest itd.) i zapalite papirić. Magija koja uključuje otpuštanje nečega, rješavanje nekih stvari itd. će se obavljati u ovom periodu. Sami prosudite što želite postići (da li želite nešto dobiti ili maknuti) i vidite koje je doba mjeseca prikladnije za to. Vrijedi pravilo kao i za puni Mjesec. Ako želite raditi ritual za puni Mjesec, onda ga radite kada Mjesec raste ili na samu večer punog Mjeseca, a ako želtie raditi ritual za tamni Mjesec onda ga radite kada Mjesec opada, ali idealno za samog tamnog Mjeseca. Vrlo je jednostavno :)

Naravno, nemojte zaboraviti da Mjesec u ovo doba nije energetski isti kao i puni Mjesec. Promijenite zazive i riječi koje koristite. Prilagodite ritual mraku koji vlada u tom trenutku u prirodi. Isto tako budite svjesni da nakon svake noći dolazi novi dan pa će isto tako i ovaj tamni Mjesec sa svojom tamom proći i doći će puni Mjesec i osvjetljavati nam put.

Želim vam puno sreće sa slavljem vašeg ezbata :) a u slučaju da nemate još nešto posebno za slaviti, nadam se da će vam se puno lijepih stvari izdogađati i dati vam razlog za slavlje i smijanje. 

Vaša, 

Soror PIAL

TREBATE POMOC obratite se na mistikaokultizam@gmail.com ili na mob: 092 324 1928

Vještice - crne i bijele

Prema legendama vještice su obično stare žene ,udovice ili ostavljene žene. One su na neki način uvijek bile stavljane u usku vezu s vragom jer su s njime navodno imale pakt i dobivale neke nadnaravne moći.  Sotona je darivao tu moć, a za uzvrat bi toj ženi uzeo dušu i ona bi mu morala služiti. Međutim, vještica je često duh koji nije ljudski ,pojavljuje se u svakom obliku, čak i u obliku životinje. Ponekad ima i guščje noge i nekoliko glava.

Vještice

Smatralo se da vještice donose bolest ljudima i stoci. Ako su imale pramen kose, i nokte ili pak stvar koju je osoba dodirivala mogle su svoju žrtvu začarati.Uglavnom narod sve što nije znao objasniti pripisivao je čudesnoj moći vještice ili vještičjim skupinama. Tako da je vještica mogla izazvati i buru, uništiti žetvu.

Neki narodi govore o tome da su vještice mogle s nevidljivim strijelama donijet
bolest stoci ili pak smrt. Vjerovalo se da su vještice jahale noću konje da bi ih izmorile. A kravama su davale neku čaroliju da daju krvavo mlijeko.
Vjerovalo se također da su se vještice pretvarale u životinje da ih ne bi prepoznali, te da ih prate porodični duhovi koji izvršavaju njihova naređenja. Ponekad su vještice opisivali kao prelijepe i privlačne žene kojima se nije moglo odoljeti. Tako su zavodile ljubavnike i lomile im srca.  Za čovjeka koji je imao košmarne snove ili nepoznatu bolest govorilo se da ga posjećuje vještica ili pak da je on sam vještac ili vještac.

Crne i bijele vještice

Postoje priče da su u Skandinaviji vještice, sjedile na krovu kuće, ili pak na ogradi, u namjeri da je sruše.  Određenog dana vještice su se obavezno skupljale na vještičji Crni šabat.Na mjesto sastanka doletjele su i nadmetale se koja će počiniti više prljavih djela ili oskvrnuti kršćanske običaje, letjele su na štapu ili na drškama od metle. Jahale su na vuku i zauzdanim zmijama. Bavile se magijom bijelom i crnom. Vjerovanje da vještice i čarobnice lete zrakom na noćne sastanke bilo je vrlo rašireno . Navodno postoje priče da je vještica morala namazati noge i tijelo prije leta mašću ubijenog djeteta, onda uzjaše štap, izleti kroz dimnjak i ode na mjesto sastanka.
U bajkama smo često čitali o vješticama koje su uglavnom bile zle. Puna ih je mitologija,pogotovo Keltska.

Tradicija razlikuje takozvane crne i bijele vještice. Zapravo radilo se o paganskim vjerovanjima starih naroda.

Progon vještica

Zbog neznanja ljudi a i Crkva zauzela je negativan stav prema vještim ženama ili pak ženama i muškarcima koji su nešto više znali od drugih. Služili se prirodnim pripravcima i iscjeljivali. Crkva se žestoko usprotivila svakome tko nije prihvaćao kršćanski nauk. Inkvizicija je osnovana 1231 godine a 1252 tadašnji Papa je odobrio razne metode mučenja žena i muškaraca kako bi priznali da su vještice i da čine zlo. U koliko je bilo ustanovljeno da je osoba vještac ili vještica gorila je na lomači a prethodno javno mučena. U vrijeme Inkvizicije svaku ženu se moglo optužiti da je vještica.
Nisu bili potrebni čak nikakvi dokazi dovoljno je bilo da se pokaže prstom na nju i onda su slijedile razne ucjene i mučenja kao tehnike priznanja. Poznati “vještičji ” madež na tijelu ju je mogao odati .
I to bi bio dokaz sasma dovoljan da gori na lomači. Inkvizitori su žene poškropili blagoslovljenom svetom vodom potom ženu bacili u hladnu rijeku u koliko je izronila bila je proglašena za vješticu
ako se ugušila u vodi bila je čista. Od epilepsije se i tada bolovalo ali bolest nisu poznavali  pa su često  žene koje bi imale epileptični napad ili napad panike bile proglašavane vješticama.

Vješte žene i danas su možda drugačije od drugih ali su mnoge vješte liječnice, umjetnice, političarke, kuharice ali su doista vješte i jednostavno znaju i mogu.

Vaša, 

Soror PIAL

TREBATE POMOC obratite se na mistikaokultizam@gmail.com ili na mob: 092 324 1928

The Wicker Man iz paganske, vesticje perspektive

Posljednjih nekoliko godina sam se od strane prijatelja filmoljubaca naslušala komentara i komentara o "kultnim filmovima" poput The Big Lebowski, Fight Club, Clerks i slično. Na tom popisu je The Wicker Man bio neizostavan (pritom naravno mislim na original iz 1973. godine, a ne preradu iz 2006. godine s Nicolasom Cageom). Tako sam jednog dana konačno odlučila pogledati i njega. Moram priznati da me film kao takav nije razočarao ni po pitanju glume, radnje, načina snimanja, glazbe i tako dalje iako mnogi kritiziraju apsolutno sve glumce osim Christophera Leeja koji je ujedno jedan od glavnih. Međutim, kao paganki su mi najviše do izražaja došli paganski elementi ovog filma kojih ima na pretek. Neki od njih su me oduševili, dok su me drugi iritirali pa sam odlučila izraziti svoje oduševljenje i iskaliti frustracije u ovom postu. Prije svega je ipak potrebno dati kratki sažetak filma za vas koji ga niste gledali. Odmah upozoravam da ću odati cijelu radnju pa ako ne želite sebi uništiti doživljaj filma, predlažem da preskočite ovaj post. Radije pogledajte film, ili pročitajte sinopsis ispod. Možete u potpunosti besplatno pogledati cijeli film na ovoj web stranici!

Usput napominjem da se Wicker Man danas smatra horor filmom iako je zapravo samo kraj užasavajuć dok je ostatak filma po mom mišljenju više detektivski sa mnoštvom sarkastičnih, posprdnih trenutaka koji mu daju dozu humora.

Sinopsis

Film započinje likom policajca Neila Howieja koji je prikazan kao predani katolik. On dobiva anonimno pismo u kojem ga se moli da dođe na otok Summerisle (izmišljeni hebridski otok uz zapadnu obalu Škotske koji je poznat po uzgoju jabuka) istražiti nestanak djevojčice po imenu Rowan Morrison.

U svojoj istrazi, Howie nailazi na brojne prepreke. Mještani glume da nikad nisu čuli za malu Rowan, ali on uskoro počinje sumnjati u to. Howie je smješten u gostionici Green Man (Zeleni Čovjek) gdje upoznaje gazdu i njegovu prekrasnu kćer Willow. Na zidu gostionice su poredane fotografije godišnje berbe jabuka u centru koje je majska kraljica (po tradiciji djevojka koja je još djevica i koja te godine nosi odgovornost za ljetinu i plodnost zemlje). Za svaku godinu stoji jedna fotografija, izuzev baš te godine čije je mjesto prazno (slika je navodno pukla i odnešena na popravak, a negativa nigdje nema). Howie ide dalje u potragu i nailazi na druge tragove koji upućuju na Rowanino postojanje i nestanak, između ostalog na grob s njezinim imenom.

U daljnjoj potrazi za istinom, sada kad ima potrebne dokaze Rowaninog nestanka, ide do najviše pozicionirane osobe na otoku tražeći pravdu. To je gospodar Summerislea (Lord Summerisle kojeg glumi Christopher Lee). On mu objašnjava prošlost otoka. Tada saznajemo da je njegov djed zatekao otočane u depresivnom stanju i podigao ih na noge. Angažirao ih je oko uzgoja nove sorte jabuke i uvjerio da će urod uspijevati dok god štuju stara božanstva te da je sam uzgoj oblik štovanja. Kada su urodi počeli uspijevati, a mještani ponovno pronašli smisao u svojim životima, otjerali su svećenstvo i vratili se starim bogovima vjerujući da ih oni nagrađuju za trud i štovanje, dok ih je kršćanski Bog bio osudio na isprazne živote.

Potraga se nastavlja i Howie odlučuje iskopati Rowanin lijes u kojem naposljetku otkriva mrtvog zeca. Tada optužuje gospodara Summerislea da je Rowan žrtvovana u sklopu nekakvog paganskog obreda i obećava da sve otkriti te da će svi stanovnici otoka snositi posljedice za svoja djela.

Naš policajac u daljnjem istraživanju ipak uspijeva naći negativ izgubljene fotografije u kojem vidi da je Rowan te godine bila majska kraljica, a oko nje su bile prazne kutije. Ljetina je te godine očito propala i, nakon nešto istraživanja o paganskim običajima, Howie zaključuje da su mještani okrivili Rowan za propast uroda (ujedno glavnog prihoda zarade otoka o kojemu ovise svi), zatočili je negdje i da sada samo čekaju prikladni dan za žrtvovanje - majski dan (May Day, odnosno 1. svibnja). Drevni običaji nalažu da je propast ljetine znak da bogovi nisu nečim zadovoljni, a ljudska žrtva (posebice žrtva djevice) je jedan od načina na koji ih ljudi mogu umiriti. Tek nakon što su bogovi zadovoljni će vratiti plodnost zemlji. Tako su barem mještani Summerislea mislili.

Tu večer Willow pokušava Howieja zavesti svojom pjesmom, ali on odolijeva samo zahvaljujući svom čvrstom karakteru i obećanja Bogu (celibat). Sutradan, odlučivši da će se vratiti na kopno po pojačanje, otkriva da mu se hidroavion (kojim je došao na otok) pokvario i zaključuje da mu ne preostaje ništa drugo nego sam ići u potragu za Rowan. Pošto je taj dan upravo majski dan i dan velike svečanosti i parade na otoku, svi su u maskama, kostimima, plešu, pjevaju i slave. Jedna od glavnih figura jest figura Lude (Punch). Tradicionalno je na majski dan uvijek birana jedna luda, odnosno lokalna budala koja bi bila kralj za jedan dan. Te je godine ova uloga dopala vlasnika gostionice kojeg Howie onesvijesti kako bi se sam prerušio u Ludu. Pridružuje se ostalim mještanima u paradi po otoku koja završava uz obalu gdje se otkriva vrhunac ceremonije. Lord Summerisle najavljuje žrtvu i otkriva se Rowan koja zavezana stoji na ulazu u špilju. Howie joj trči u pomoć, oslobađa i bježi s njom kroz pećinu na čijem ih izlazu dočekuju Lord Summerisle i nekolicina drugih mještana. Howie je upao u klopku u koju ga je Rowan direktno dovela.

Tada saznajemo u podužem monologu cijelu priču: mještani su namamili Howieja na otok kako bi ga žrtvovali, a sve do tog trenutka su njime manipulirali. Istina je da je ljetina propala i da je potrebno sada bogove umiriti, a za to nije dostatna životinjska žrtva, pa čak niti žrtva djeteta. Za to, kako kaže Lord Summerisle, nema ništa bolje od "prave vrste odrasle osoba" (the right kind of adult). Prava vrsta odraslog podrazumijeva da je osoba došla svojevoljno, da odgovara figuri kralja (kao policajac, Howie odgovara ovoj ulozi jer predstavlja zakon), a istovremeno i figuri lude (što su od njega i učinili) i koji je djevica. Naš policajac odgovara svim kriterijima. On je nakon ovoga opran, presvučen u čiste bijele halje, zavezan i odveden na vrh litice gdje ga dočekuje figura golemog čovjeka od pruća (wicker man) u kojemu se nalaze brojne životinje, a jedno mjesto stoji prazno za njega. Howie je zatvoren u ovu glomaznu skulpturu koju mještani potom pale. Posljednja scena prikazuje gorućeg čovjeka od pruća, Howieja kako se obraća Bogu u svojim posljednjim trenucima i moli mještane da zaista razmisle o tome što rade, a njih kako veselo pjevaju i plešu u krugu oko vatre i dozivaju ljeto.

Paganski elementi u filmu

Prvi paganski element koji se uočava u filmu je glazba; prepun je pjesama koje su uglavnom narodne sa mnoštvom paganskih referenci. Na samom početku filma je pjesma po imenu Corn Riggs čiji refren glasi:

Corn Rigs and barley rigs
Corn rigs are bonny
I'll ne'eer forget that Lammas night
Amang the rigs wi' Annie.

Vjerojatno prepoznajete u njemu direktni spomen Lammasa, jednog od osam neopaganskih sabata. Cijela pjesma se dotiče različitih aspekta ovog sabata, a još važnije i centralne teme filma - plodnosti. Kada smo već na toj temi...

Možda najpoznatija pjesma iz filma i ona s najviše paganske simbolike po mom skromnom mišljenju je May Pole.

Riječi pjesme jasno aludiraju na centralni misterij Beltanea (majskog dana/1. svibnja), to jest plodnost i stvaranje (u najbazičnijem smislu seks). Majski stup i dan danas ima istu simboliku falusa, a krug koji se stavlja na njegov vrh simbolizira vulvu (sam čin postavljanja stupa tj. njegovo postavljanje u rupu u zemlji i stavljanje dekorativnog kruga na vrh predstavlja spolni odnos, odnosno ultimatno ljudsko utjelovljenje plodnosti).
Postoji bezbroj manjih paganskih elemenata prisutnih u filmu, primjerice naziv gostionice Green Man koji se referira na jedno od dva centralna neopaganska božanstva (odnosno aspekt Boga) i poznatu figuru iz keltske mitologije. Također, imena nekih stanovnika su vrlo paganska - Willow, Myrtle, Rowan (sve su imena stabala koje su druidi štovali i koji imaju svoju mitologiju i važnost u keltskoj tradiciji). Uz to je jasno rečeno da vjeruju u reinkarnaciju, što je integralni dio neopaganskih vjerovanja (iako nije obavezan, ali za većinu neopagana je dio njihovog svjetonazora). Još jedna zanimljivost je da su određene lokacije u filmu (na primjer pećina pred kojom je Howie "spasio" Rowan) izabrane upravo zbog narodnih predaja koje se vezuju uz njih i upućuju na njihovu pagansku prošlost.
Jasno je da mještani slave drevne blagdane i provode stare tradicije. Ovo možda najviše dolazi do izražaja u pripremama za paradu i njoj samo te općenito u svečanostima za majski dan. Kostimi su tu kako bi predstavljali određene sile i aspekte blagdana. Glavne figure su čovjek-konj za kojeg saznajemo u filmu da ima simboliku plodnosti i čije je zaduženje loviti žene, čovjek-žena koji predstavlja sile kaosa i kojeg obično utjelovljuje glavni svećenik, ili vođa općenito te čovjek-luda čiju ulogu obično igra seoska budala i kojeg se časti kao kralja taj dan. U procesiji ih prate šestorica mačevaoca koji na vrhuncu ceremonije unakršćuju mačeve i njima tvore simbol Sunca pošto je cijeli majski dan posvećen Bogu Sunca (i u slučaju Summerislea, Božici Polja/Voćnjaka). U drevnim vremenima je žrtvovanje bilo sastavni dio procesije. Kada je urod bio bogat, za žrtvu su se davali plodovi i životinje, ali kada bi urod bio loš, trebalo se žrtvovati osobu kako bi se umirilo bogove. Zanimljivo je da su autori teksta za film izvlačili drevne običaje i prakse primarno iz knjige Zlatna grana (The Golden Bough) od Sir Jamesa Frazera koja je i dan danas poznata među paganima kao kvalitetan izvor. Koliko sam uspjela saznati, i Margaret Murray je još jedan mogući izvor informacija. Primjerice, i ona i Frazer spominju drevni običaj žrtvovanja kralja koji je bio ultimatni dar bogovima. Uostalom, ako bi urod propao, ili nešto drugo pošlo krivo, koga drugog se moglo okriviti nego vođu tog društva? Žrtvovanje kralja, kralja-lude, ili neke druge prikladne zamjene (kao što je Howie u filmu zamjena za Lord Summerislea) je dakle drevni običaj koji je izvrsno prikazan u filmu.

Posljednja scena prikazuje čovjeka od pruća po kojemu je film dobio naziv i žrtvovanje policajca Howieja. Poznato je da su se takve figure od pruća zaista koristile u ove svrhe iako prije mnogo stoljeća, ili se pak same palile kao simbolična žrtva bogovima. Kada su se krvne žrtve prinosile bogovima u ovakvim figurama, radilo se pretežito o životinjama, a ako su ljudi bili uključeni, onda se obično radilo o ratnim zarobljenicima, ili zatvorenicima koje je zajednica osudila na smrt. Smatra se da je primarna inspiracija za ovu scenu bio Cezarov iskaz o tome kako su druidi prinosili svoje žrtve tijekom galskih ratova (identičan je filmskom prikazu). Paljenje je bio važan aspekt žrtvovanja za stare Kelte jer su vjerovali da vatra kao takva simbolizira Sunce i Boga Sunca, da dim nosi poruke božanstvima i na taj način spaja slavljenike na Zemlji s božanstvima u višim sferama. Nadalje, za vatru se smatralo da donosi prosvjetljenje (simbolika svjetla kojeg daje), plodnost (na temelju povezanosti topline vatre i topline Sunca bez koje biljke ne bi mogle rasti) te da ima moć pročišćavanja. Ovo posljednje zasigurno vrijedi na Summerisleu jer je cilj mještana pročistiti otok i svoje voćnjake te umiriti Boga Sunca i Božicu Voćnjaka kako bi sljedeći urod bio dobar. Beltane tj. majski dan je inače poznat kao jedan od vatrenih blagdana (koji se nalaze između solsticija i ekvinocija) u paganizmu i preuzet je iz keltske tradicije. Za ove blagdane je bilo uobičajeno paliti krijes i skakati kroz vatru kako bi se pročistilo i prizvalo plodnost (po starim vjerovanjima, kad osoba skače kroz vatru, njeni spolni organi su izloženi pozitivnim utjecajima vatre). Poznat je citat iz filma kada Howie u čudu gleda mlade djevojke koje skaču nage preko krijesa. Na to mu Lord Summerisle mudro odgovara: "Naturally! It’s much too dangerous to jump through the fire with your clothes on!" (Naravno! Previše je opasno skakati kroz vatru odjeven!").

Jasno, prije spomenuta praksa žrtvovanja je odavno izgubljena. Suvremeni pagani još odavno ne prinose krvne žrtve (ni životinjske ni ljudske). Prikladni darovi božanstvima su hrana, biljke, kristali, nešto što je ručno napravljeno, prikladna djela, sjemenke (koje se sadi) i tako dalje. Iz ove perspektive film potiče negativne stereotipe, što je najveća zamjerka koju imam na njega.
Ovakav prikaz paganizma ide u prilog glavnoj temi filma - borba između "novih" kršćanskih običaja i starih paganskih. Ovo je vidljivo u kontrastu dvaju glavnih uloga tj. predanog kršćanskog policajca i paganskog civilnog vođe kao i u policajčevom odnosu prema lokalnim običajima. On neprestano izražava negodovanje prema njima i u više navrata se oštro okomljava na njih. No, Lord Summerisle također nema dlake na jeziku i dobacuje nekoliko kritika kršćanstvu:

Sergeant Howie: What religion can they possibly be learning jumping over bonfires (Koju religiju uopće mogu učiti skačući preko vatre?)
Lord Summerisle: Parthenogenesis. (Partenogenezu.)
Sergeant Howie: What? (Što?)
Lord Summerisle: Literally, as Miss Rose would doubtless say in her assiduous way, reproduction without sexual union. (Doslovno, kako bi gospođica Rose sigurno rekla na svoj ustrajni način, reprodukciju bez seksualnog sjedinjenja.)
Sergeant Howie: Oh, what is all this? I mean, you've got fake biology, fake religion... Sir, have these children never heard of Jesus? (Oh, pa što je sve ovo? Mislim, imate lažnu biologiju, lažnu religiju... Gospodine, zar ova djeca nikad nisu čula za Isusa?)
Lord Summerisle: Himself the son of a virgin, impregnated, I believe, by a ghost... (I sam sin djevice koju je, vjerujem, oplodio duh...)

Sergeant Howie: And what of the TRUE God? Whose glory, churches and monasteries have been built on these islands for generations past? Now sir, what of him? (A što s PRAVIM Bogom? Čija su slava, crkve, samostani građeni na ovom otoku za prošle generacije? Dakle gospodine, što s njim?)
Lord Summerisle: He's dead. Can't complain, had his chance and in modern parlance, blew it. (Mrtav je. Ne može se buniti, imao je svoju priliku i, kako bi se reklo u modernom žargonu, zabrljao je.)

U suštini se radi o suprotstavljanju starog i novog koje se u određenim trenucima (kao u citatima poviše) doslovno izražava, dok se u nekima metaforički prikazuje. Poznatascena u kojoj Willow zavodi Howieja je odličan primjer ovoga. Cijelu pjesmu je Willow gola u svojoj spavaćoj sobi i riječima pjesmi doslovno poziva Howieja da joj se pridruži. Početak pjesme je koliko-toliko pristojan, ali se pjesma pri kraju bazira na dvosmislenim rečenicama koje se poigravaju maštom i koje su sigurno izazivale šaputanje među gledateljima davne 1973. godine:

Fair maid, white and red,
Comb you smooth and stroke your head
How a maid can milk a bull!
And every stroke a bucketful.

(U slobodnom prijevodu:
Lijepa djeva, bijela i rumena,
Počešljat' će te glatko i pogladit' ti glavu.
Kako samo djeva može pomusti bika!
Od svakog poteza izađe puno vedro.)

Za to vrijeme je Howie preopterećen odolijevanjem njenom pozivu. Uostalom, kojeg muškarca riječi ove pjesme ne bi mamile? Na trenutak skoro posustane, ali na kraju uspije nekako odoljeti. U prenesenom značenju se ovdje radi o borbi između prirodne ljudske čežnje i iracionalnog odbijanja užitka, između paganskih običaja i kršćanstva, prastarih liberalnih običaja i novije rigorozne tradicije, između starog i novog, između života i smrti. Ovo posljednje kažem jer je Willowin poziv bio test za Howieja. Da je prekršio svoje obećanje Bogu i spavao s njom (da, prije braka), mještani ga više ne bi smatrali prikladnim za žrtvovanje i poštedjeli bi mu život. U ovom smislu paganizam (odnosno priklanjanje paganskim običajima) u filmu predstavlja život, dok kršćanstvo predstavlja smrt jer upravo zbog toga što je ostao vjeran svom Bogu, Howie je bio žrtvovan. Na kraju filma su pagani ipak dobili, ne samo jer su žrtvovali predstavnika kršćanstva i kršćanskog Boga, pobožne Engleske i educirane civilizacije. Oni su dobili već kada se Howie vratio spavati u svoj krevet i odbio Willowin poziv; sam način na koji je on pružio ruke prema njenoj sobi i grebao zid dokazuje da se radi o čovjeku koji nije živio život i kojeg je vjera ostavila neispunjenog. 

Mještani jako kontrastiraju Howijeu u ovom pogledu jer otvoreno slave seksualnost na sve načine (od vođenja ljubavi u poljima, izvođenja drugih rituala plodnosti, pričanja o seksu otvoreno do nesputanog mijenjanja seksualnih partnera). Slavlje seksualnosti i spolnosti je prisutno i u neopaganizmu. Svaki sabat ima određeni seksualni aspekt u smislu slavlja određene faze odnosa Boga i Božice, simboli plodnosti su prisutni i u ritualima, a plodnost u svim aspektima se slavi tijekom rituala, ali i van njih (plodnost ljudi, životinja i posebice zemlje).

Kada je Wicker Man snimljen, neopaganizam i wicca su tek izlazili u javnost. Provirili su glavom 50-ih godina s Geraldom Gardnerom, a do 70-ih se koliko-toliko obznanili javnosti putem knjiga i časopisa. Sve je ovo bilo jako novo i sporno tada, ali je ovaj film približio neke temeljne elemente paganizma javnosti. Iz današnje perspektive je jedini problem što je mogao usaditi negativno mišljenje o njemu (i stvoriti negativne stereotipe) zbog kraja. Dakle, iako se Wicker Mana ne može shvatiti kao ispravni prikaz modernog paganizma, on podsjeća na njega u određenim aspektima. Mi kao pagani mu možemo jedino biti zahvalni što je jednu potencijalnu tabu temu na vrijeme iznio na vidjelo i osvijestio širu javnost uopće o postojanju paganizma.

Na kraju filma prevladavaju sile kaosa (mještani) koje se sa svojim maskama, mahnitim plesom, zanesenim pjevanjem i slavljem života putem orgazmičnog uživanja suprotstavljaju novijoj tradiciji koja sputava njezine sljedbenike. Kozmos (red) je uništen paljenjem čovjeka od pruća. Ovo odgovoara i mentalitetu u vrijeme porasta popularnosti paganizma kada su brojni lokalni i globalni problemi potaknuli ljude da traže alternativna rješenja i izvore nade za društvene i vlastite dileme. Smatram da film ukazuje na prirodnu izmjenu tradicija s izmjenom balansa između sila kaosa i kozmosa. Takva izmjena ne mora biti loša, ali je gotovo uvijek drastična. Jer da bi nastao novi poredak, mora se srušiti stari. Ovakav stav je možda ekstreman, ali je i cijeli film ekstreman i šokantan.

Sve u svemu, od srca preporučam da ga pogledate, ali vas molim da zapamtite daWicker Man, iako zanimljivo prikazuje neke njegove elemente, nipošto nije ispravno ogledalo modernog paganizma.

Vaša 

Soror PIAL

TREBATE POMOC obratite se na mistikaokultizam@gmail.com ili na mob: 092 324 1928

Tradicionalno bosansko vještičarstvo

Vještice i njihova religija prirode, obožavanje Boga i Boginje kroz Sunce i Mjesec, duboko su ukorjenjeni u vjerovanja mnogih naroda na prostoru Balkana ali i cijele Europe. Danas analizirajuci etnološke podatke ali i tradicionalna vjerovanja iz Bosne može se otkriti na desetine krajnje interesantnih pojedinosti koje navode na pomisao da se stara religija prirode uspjela oduprijeti kako vremenu tako i pojavi monoteizma. Naravno, da bi se priča o vještičarstvu uspješno i u cjelosti prezentirala potrebno je napisati mnoge stranice i priložiti mnoštvo informacija. No, kako svaki put počinje prvim malim korakom tako ćemo i priču o vještičarstvu započeti sa ovim tekstom a završiti negdje u budućnosti.




Vrijeme rituala


U Bosni se najmoćnijim ali i najopasnijim danima u godini smatra period između 30.aprila i 13.maja u kojem slučajno ili ne nastupa vještičiji praznik Beltane (1.maj). U ovom vremenu obnavljanje prirode je na vrhuncu, kao i poljoprivredni radovi. U središtu ovog perioda nalazi se Jurjevo ili Hidirllez (6.maj) kršćansko-muslimanski praznik paganskog porijekla koji se tradicionalno vezuje za prirodu i vodu koja je pod uticajem Mjeseca. Obožavanje vode kao jedne od manifestacija Boginje odslikava se u jasno u dva običaja koji se praktikuju i danas u nekim dijelovima Bosne. Riječ je o slavljenju prvog utorka koji prethodi Hidirllezu pod nazivom Boni utorak posvećenom u cjelosti liječenju vodom. Na Boni utorak posjećuju se ljekoviti izvori u prirodi, vodom se bolesnici kupaju i piju je. Prvi utorak nakon 6.maja naziva se Dovni utorak i u njemu se moli za zaštitu i blagostanje kako pojedinca tako i cijele zajednice. Jasnije prikazano vjernici su se nekad molili ili bolje rečeno zahvaljivali vladarici vode (Mjesecu) na pomoći i težili da obezbjede njezinu zaštitu i u nastavku godine. Naravno, pojavom islama sve ono što je upućivalo na stari kult moralo je biti potisnuto i asimilirano u novu vjeru. Boginja je zamjenjena molitvom Allahu. No već na prvi pogled jasno je da izvorno ovi rituali nemaju nikakvi dodirni tačaka sa islamom.



Svjetlost i tama

I danas u 21.vijeku bosanske vještice slijede drevne odrednice u svojoj magijskoj praksi. Period dana kada zalazi Sunce i počinje noć, „između akšama i jacije“ i dalje se smatra najpogodnijim vremenom za magijski rad, posebno za ljubavne čarolije. Detaljnije analizirajući informaciju zašto je upravo vrijeme zalaska Sunca i početak noći bosanskim vješticama najvažniji period za praktikovanje rituala treba tražiti u korijenima europskog vještičarstva. Dva najveća praznika Beltane i Samhain označavaju početak svjetle odnosno tamne polovine godine. Oba praznika su vrijeme kada se održavaju najveća slavlja i najmoćniji rituali povezani sa božanstvima prirode. Slično tome kraj dana i početak noći predstavlja minijaturni prikaz stalnog izmjenjivanja svjetlosti i tame, Beltana i Samhaina. Prema bosanskom vjerovanju odmah nakon zalaska Sunca džini dobijaju snagu, bude se i postaju aktivni što se podudara sa vjerovanjem kako se u noćima Beltana i Samhaina otvaraju vrata spiritualnog svijeta iz kojeg dolaze u svijet ljudi razni duhovi i demoni.



Kult Mjeseca


Iako postoji mali broj etnoloških podataka o magijskoj baštini Bosne i Hercegovine iz onog što oni otkrivaju vrlo jasno se može konstatovati kako je u prošlosti egzistiralo nekoliko vrsta kultova među kojima su dominirali kult Sunca i kult Mjeseca.

Kada ugledaju mladi Mjesec još i danas poneke stare Bošnjakinje izvode ritual u kojem se prepliću uticaji Islama i starog kulta Mjeseca. Koncentrisano gledajući u mladi Mjesec žena podignuvši ruke u visini grudi, dlanovima okrenutim ka nebu, izgovara se pet kratkih kur'anskih molitvi a na kraju molitve dlanovima se potare lice. U nastavku dolazi ritual iz kulta Mjeseca kada žena uperi kažiprst desne ruke u pravcu Mjeseca i govori: „Kao što ti rasteš i obnavljaš se Mjeseče tako podstakni i obnovi moje obličje“. Osim ovog rituala među bosanskim ženama egzistira još desetine rituala koji se generacijski prenose i njeguju među ženskim spolom. U drugom ritualu žena nakon molitve mladom Mjesecu moli ga da podari zdravlje djeci u čemu se na direktan način aludira na boginju Mjeseca, zaštitnicu plodnosti i djece. Još jedno zanimljivo vjerovanje aludira na staru ideju o božanskom svojstvu Mjeseca, naime, vjeruje se da kada se prvi puta ugleda novi Mjesec treba reći formulu "Mašallah, vidi mladog mjeseca!", jer ga u protivnom može pogoditi uticaj urokljivih očiju. U tradicionalnom bosanskom vjerovanju mala djeca su najviše podložna negativnom utjecaju urokljivih očiju što dovodi na pomisao kako se u prošlosti novi Mjesec smatrao obličjem božanskog djeteta, tek rođenje Boginje, koju njeni sljedbenici trebaju štititi dok je u fazi kada nema dovoljno snage i moći.



Vaša,

Soror PIAL )O(

TREBATE POMOC obratite se na mistikaokultizam@gmail.com ili na mob: 092 324 1928

Salijevanje olova ili strahe- moćna magija

Skoro i da nema čovjeka sa prostora Balkana da nije čuo za termin salivanje strahe. Iako se ova magijska praksa vezuje za dolazak Osmanlija postoji mnogo indicija da su još naši preci Iliri poznavali metodu salijevanja olova u cilju otklanjanja pogubnog uticaja urokljivih očiju, ponajviše zbog toga što je ona tradicionalno poznata svim mediteranskim narodima.

Od Palestine do Turske olovo se izljeva da se anulira uticaj urokljivih očiju. Na širem području Balkana olovo se salijeva za neutralisanje straha, dok samo u pojedinim dijelovima Bosne i Hercegovine susreće se univerzalna metoda salivanja olova koja uspješno sanira mnogo širi opseg problema koji nastaju zbog uticaja crne magije, straha, uroka, džina, vila, itd.

U Bosni i Hercegovini salivanje strahe je veoma duboko ukorjenjena tradicija čemu svjedoče različiti nazivi rituala; salivanje strave, salivanje zrna, razlivanje stravice, salivanje stravina, razlivanje zrna, uvarivanje strahe, itd. Osoba koja praktikuje ritual naziva se stravarka, stravar, stravaruša, straharka, strahar. 

U prošlosti, a posebno danas, na našim prostorima zastupljen je u najvećoj mjeri najprostiji oblik salivanja strahe, koji se odvija tako da se olovo tri puta topi, izlijeva u vodu iznad tri kardinalne tačke preplašenog uz ponavljanje prilično kratke i jednostavne basme sa kojom se tjera strah iz ljudskog tijela.
Obično se na kraju u vodu sa olovom gasi ugljen, kako bi se eliminirao potencijalni uticaj urokljivih očiju.

Tom vodom se na kraju preplašeni umije, otpije nekoliko gutljaja, ponekad mu se dijagonalno "na zvijezdu" operu ruke i noge a ostatak vode zajedno sa olovom i ugljenom baca negdje napolje ili niz rijeku. Ovisno od slučaja te inteziteta pretrpljenog šoka ovakav prosti oblik salijevanja strahe može biti uspješan ali često i ne. 
Ako je slučaj "zastario" ili je osoba izrazito plavih ili svjetlih očiju onda je teško ostvariti pomak jer su takvi pojedinci uglavnom sudbinski skloni prepadanju i strahu.

Bajanje za ljudske nedaće i probleme

Salivanje olova otklanja probleme i tegobe nastale djelovanjem crne magije, urokljivih očiju, straha, nagaže, vila, džinova, divlje vatre ili jednostavnije predočeno liječi glavobolju, nervozu živaca, gušenje u grlu ili prsima, nadutost stomaka, muku na žličici, kada nekog konstantno boli lijeva ili desna strana tijela, depresiju, agresivnost, umor tijela, omrazu u braku ili familiji, mantanje, pojedine kožne bolesti, povučenost i konstantno ćutanje, itd.

Ono po čemu je ova metoda posebno pohvaljena jeste mogućnost da se njome otklone pojedini veliki životni problemi. Riječ je o zatvorenoj ili zablokiranoj sudbini kada relativno mlada osoba ne može da stupi u brak. 

U bosanskoj tradiciji od davnina egzistira magijsko pravilo kada je u pitanju falanje u grah i bajanje, da se posebno ogleda i baje osobama koje nisu u braku i onima koji su oženjeni tojest udani. Zbog toga se na određenim dijelovima ili stihovima bajalice mjenjaju i dodaju novi izrazi i stihovi.


Naravno, kod ljudi sa zatvorenom sudbinom treba znati detektirati stvarno stanje pošto je dodatni problem sa ovom kategorijom ljudi i taj da se ne oni mogu pomiriti činjenicom da više nisu u cvijetu mladosti pa tvrdoglavo preferiraju dosta mlađe partnere, koji ih uglavnom odbijaju, a kod žena gorući problem jeste da na sve načine pokušavaju pronaći situiranog muškarca, često oženjenog, pa si time dodatno stvaraju konfuziju u ljubavi i životu. Sve to nema veze sa zablokiranom sudbinom već je pokazatelj nezrelog razmišljanja i dovoljno nerazvijenog karaktera.
Ipak, u ovoj kategoriji postoje i pojedinci koji se prije svega užasavaju prvog kontakta sa suprotnim spolom, plaše se odbijanja, razočaranja, nesigurni su i povučeni. Ukratko, te osobe imaju strah od života, i u tome im salijevanje olova itekako može pomoći da uzmu život u svoje ruke. 

Zatvorena ili zaključana sudbina ne odnosi se samo na navedenu kategoriju odnosno osobe koje nisu do četrdesete godine uspjele ostvariti kvalitetnu emotivnu vezu i oženiti se i udati, već i na situaciju kada je osoba u braku sa potpuno nekompatibilnim partnerom ili kada, naročito žene, ne može ostvariti želju za potomstvom. Nekada je glavni pokazatelj zatvorene sreće ili sudbine kombinacija braka sa nekompatibilnom osobom (stalne svađe, neslaganje, nerazumijevanje, odsutnost emocija) i nemogućnost da se dobije dijete. 
Naravno, za ovo zadnje bitno je prvo potražiti stručnu medicinsku pomoć te ukoliko nalazi pokazuju da ne postoji nikakav organski problem za ostvarenjem roditeljstva, bazirati se na usluge alternativne medicine, a posebno iskusnog stravara ili stravarke.

Tokom cijelog procesa salivanja olova prati se i analizira kakve se figure formiraju na dnu posude kako bi se znalo kojim smjerom ide cio postupak i koje se bajalice i dove trebaju izgovarati. Bez toga salijevanje neće biti uspješno.

Na primjer, ako se u drugom izlijevanju rastopljenog olova, iznad grudi, dogodi slučajno da se ne formira "srce" u olovu, onda to upućuje na zaključak da je osoba kojoj se radi ritual ljubavno zablokirana, u prošlosti je pretrpjela velike emotivne šokove i krize. Isto tako, kada nema "srca" siguran je znak da ta osoba nema povjerenja u nikog pa ni u samu sebe.

Opasno salijevanje olova


Bavljenje ovim ritualom nije niti najmanje bezopasan posao, štoviše, onaj ko ne zna sa sebe skidati negativnu energiju i braniti se od nje, vrlo brzo će imati razne duševne i tjelesne tegobe. Zbog toga amateri trebaju izbjegavati praksu sa olovom.

Svaka negativna energija je neuništiva, i uz pomoć određenih riječi i radnji usmjerava se sa žrtve (bolesnika) na često mistične lokacije, ili one u prirodi, ili pak prebacuje na drugu osobu, najčešće slučajnog prolaznika, ali tu nehumanu praksu treba izbjegavati.

Postoji vjerovanje u bosanskom narodu da su sve one tajanstvene i užasavajuće noćne pojave nazivane Prikaze i Prepasti, koje su pojedinci znali susresti negdje na raskršću, putevima, oko izvora, u šumi ili planini bile upravo te skinute i prebačene energije (nameti), koje su vješti stravari upućivali na razna područja po prirodi a najviše u goru, vodu i planinu.

Vaša,

Soror PIAL

TREBATE POMOC obratite se na mistikaokultizam@gmail.com ili na mob: 092 324 1928