Kako i zašto astrologija djeluje na ljude ?

Natalna karta je stanje neba - planeta, njihovih aspekata, položaja u znakovima i astrološkim kućama - u trenutku našeg rođenja. Ta astrološka karta se tijekom vremena mijenja (sekundarne progresije), a trenutno stanje planetarnih tranzita na nebu utječe na našu natalnu kartu.

Postavlja se pitanje kako je moguće da tamo neke udaljene planete i aspekti, te znakovi zodijaka mogu imati utjecaj na osobu - njezin karakter i događaje u životu.
Sa materijalnog i fizičkog stajališta planete nemaju nikakav utjecaj, niti je ikad dokazno da bi takakv utjecaj mogao postojati.

Međutim postoji jedan suptilan, arhetipski, kolektivan psihički utjecaj. Temelj zapadne civilizacije, kojoj pripada i zapadni tropski zodijak, je antička kultura i tradicija. U skladu s time svakoj planeti davana su imena i značenja koje imaju antički bogovi. Također i znakovima zodijaka davana su značenja i određena svojstva.

Ljudska kolektivna psiha, podsvjesni um komunicira sa značenjima i simbolikom koja je pripisivana pojedinoj planeti. U ljudskom umu zapadne civilizacije antički bogovi su stvorili određene slike i simbole. Uzmimo npr. simboliku Venere i Marsa. Venera je božica ljubavi, ljepote, raskoši, obilja i ona u astrološkoj karti govori upravo o tim temama. Dobro položena i u dobrim aspektima dati će lijepe i bogate ljude. Mars je bog rata, akcije, oružja, pa u astrološkoj karti govori jezikom simbola o svađi, nasilju, ratovanju, ali i poduzetništvu, upotrebi oruđa, operacijama. Pošto su Mars i Venera stari antički ljubavnici i u natalnim kartama dvoje ljudi kada se nađu u aspektu daju strast i zaljubljivanje (dobro položeni sretno zaljubljivanje, a loše položeni niske strasti, isprepletenost ljubavi i mržnje).

Možemo na isti način uzeti i primjere ostalih antičkih bogova po kojima su planete nazvane, npr, Merkur, glasnik bogova, biti će vezan uz poštu, prijenos informacija, komunikaciju, vijesti, pisanje, internet...Pluton, bog smrti govori o toj temi - doslovce o smrti ili smrti u metaforičkom smislu npr. kraju neke veze ili propasti nekog projekta. Jupiter, vrhovni bog daje sretne i povoljne prilike, a Satrun, Jupiterov otac s kojim je ratovao oko prijestolja, dat će nepovoljne prilike i poteškoće (jer je ipak Jupiter izašao kao pobjednik).
Ovo su samo kratke natuknice i primjeri, a značenja, simbolika i priče zodijaka su puno šire i opsežnije.

Arhetipske priče antičkih bogova i značenje znakova zodijaka duboko je ukorijenjeno u ljudskoj psihi i na nekom metafizičkom nivou u trenutku rođenja mi smo poprimili simboliku tih priča i značenja, a također i utjecaja.
Isto tako, pošto je neograničen potencijal i snaga ljudskog uma, mi na razne načine i raznim tehnikama u određenom trenutku možemo manipulirati pričama i značenjima koji su nam dati rođenjem, čime se bavi astrolška grana tzv. elekciona astrologija. Elekciona astrologija računa pravi astrološki trenutak za poduzimanje određene radnje kako bi dobili željeni rezultat. Banalan primjer bi bio da počenemo tražiti ljubav ili komunikaciju i udvaranje s nekim tko nam se svđa kada su Venera i Mars u dobrom aspektu. Ako počnemo tražiti ljubav u neskladnom aspektu, nećemo ju naći, odnosno naići ćemo na odbijanje. Isto tako ako njegujemo Veneru u nama i sve što ona predstavlja povećava se vjerojatnost skladne veze i obilja. A muškarci koji njeguju i štuju pozitivnu simboliku Marsa dobit će muževnost i snagu.

Dakako, postoje trenutni aspekti koji se odnose na zvjezdano stanje koje vrijedi za sve - u ovom trenutku na nebu Venera i Mars ulaze u povoljni aspekt, ali to ne mora značiti da je istodobno taj aspekt povoljan i za našu natalnu kartu. Naša osobna, natalna karta, na nas ima jači utjecaj, nego općenito trenutno stanje neba. Tako da uvijek treba imati na umu kako se neki trenutni aspekt odnosi baš na nas i na taj način donositi mudre odluke i uzeti sudbinu u svoje ruke.

Vaša,

Soror PIAL

Sve informacije možete dobiti na e mail: mistikaokultizam@gmail.com ili na privatni mobitel + 385 92 324 1928 od 17 do 21 sat svakog radnog dana, te subotom i nedjeljom od 10 do 21 sat

Ova stranica služi isključivo za zabavu

Uskrs Boga i Boginje - Ostara ili dan kad uskrsne priroda

Ostara je četvrti po redu praznik u velikom paganskom krugu godine koji obilježava dolazak proljeća i sam ekvinocij.
Datum se određuje prema astronomskom računanju pa se Ostara nekada obilježava dan ili dva prije 21. ožujka.

Naime, tome kumuje ravnodnevnica ili ekvinocij, kako se već naziva tačka na nebeskoj sferi, gdje ekliptika presijeca nebeski ekvator. Pošto ga ekliptika dijeli u dvije točke, postoje dva ekvinocija;

- prvi je proljetni 21. ožujka a drugi jesenji 23.rujna, koji se naziva festival Mabon.

Vaša,

Soror PIAL

Sve informacije možete dobiti na e mail: mistikaokultizam@gmail.com ili na privatni mobitel 

092 324 1928 od 17 do 21 sat svakog dana
Ova stranica služi isključivo za zabavu

Kako se zaštititi od crne magije

Kako je crna magija destruktivna sila ona uvijek ima razornu moć i čini nestabilnim mentalni sklop žrtve te se ta osoba u kratkom vremenu karakterno mijenja. Prate je česte glavobolje, gušenje u grudima, noćne more, bezrazložni strah, putevi joj se zatvaraju odnosno teško postiže bilo kakav uspjeh i doslovno se vrti u krug. Nagla omrza među supružnicima može biti pokazatelj vradžbina. Ne možete biti pod uticajem crne magije a da nemate te simptome.

Vaša,

Soror PIAL

Sve informacije možete dobiti na e mail: mistikaokultizam@gmail.com ili na privatni mobitel 

092 324 1928 od 17 do 21 sat svakog dana
Ova stranica služi isključivo za zabavu

Magija u niti konca

Među najopasnijim vradžbinama u balkanskoj magiji je diskretno mjerenje koncem ljudske sjenke ili pak cijelog tijela. 
Sa uzetom mjerom poduzimaju se daljnji magijski postupci kojima se određuje sudbina žrtve. 

Obično se taj konac zakopavao u grob, spaljivao na  crijepu ili omotao oko krsta odakle bi nezaustavljivo širio svoje zlo u pravcu žrtve. Poslušajte. 

Vaša,

Soror PIAL

Sve informacije možete dobiti na e mail: mistikaokultizam@gmail.com ili na privatni mobitel 

092 324 1928 od 17 do 21 sat svakog dana
Ova stranica služi isključivo za zabavu

Šta su Incensi i čemu služe - dim i mirisi koji prizivaju Bogove

Tisućama godina ljudi su koriste cvijeće i biljke kao incense koji proizvode miris i dim.

Upotreba dima jedan je od najstarijih poznatih oblika ceremonija i načina da se pošalju molitve bogovima.

Dim je moćan način da neko otkrije vaše namjere, zar ne? 

Iako se većina biljki koje služe u tu svrhu mogu kupiti, najčešće u vidu mirisnih štapića, kupovni oblici incensa obično sadrže umjetne primjese i mogu ometati magično djelovanje.

Zato je najbolji način da sami napravite svoje incense mješavinom bilja, cvijeća, kore drveća, bobica i smole.

U različitim fazama Mjeseca možete napraviti svoje mješavine koje ćete koristiti za rituale.

Vaša, 

Soror PIAL

Kontakt mobitel : +385 92 324 1928 svakog dana od 17 do 21 sat.

  Ova stranica služi isključivo za zabavu  

Rituali-Minimalistički rituali (devocijske i magijske geste)

Minimalistički rituali (devocijske i magijske geste)

Potaknuta svojim ritualom za Yule, odlučila sam napisati ponešto o nečemu što bih ja nazvala minimalističkim ritualima tj. onim ritualima u kojima se nikakvi zvukovi ne proizvode te koji su u potpunosti ogoljeni od suvišnih elemenata (od ritualnog pribora pa do ukrasa). Ovakav se pristup ritualu donekle kosi sa svime što je napisano u knjigama pa i na ovom blogu jer se gotovo uvijek potiče dijalog s božanstvima, pojanje, pjevanje, bubnjanje i druge "zvučne" metode kako bi se podigla energije. Također se stalno spominje ritualni pribor, ukrasi, odora i još mnogo toga što biste "trebali" imati. No što napraviti kada niste u mogućnosti ništa od navedenog raditi, ili ako niste u mogućnosti nabaviti ni napraviti svoj pribor i druge potrepštine? Možda dijelite kuću s nekim pa ne smijete proizvoditi buku noću (ako radite ritual noću), ili pak želite održati ritual u tajnosti pa ne želite da vas itko čuje ili ometa. Može vam se čak dogoditi da vam riječi ne dolaze kada su potrebne, ili da vam nedostaje inspiracije za napisati ritual. Ako osjetite da se riječima naprosto ne možete izraziti kako treba u tom trenutku, onda se okrenite govoru tijela.

Govorom tijela šaljemo nesvjesne poruke ljudima oko sebe, a isto tako nesvjesno i primamo informacije iz okoline. Postoje nekakvi ustaljeni tjelesni "izrazi" na koje su ljudi naviknuti i čija značenja iščitavaju bez imalo truda i najčešće intuitivno, poput prekriženih ruku ("Ne diraj me"), prsta koji je naglo uperen u nekoga ("On je kriv!"), slijeganja ramenima ("Ne znam"), klimanja glavom ("Da") i tako dalje. Naravno, i ove geste variraju od kulture do kulture. Kako takve geste postoje i među općom populacijom, tako su se neke ustalile i u magijskoj i ritualnoj praksi. Upravo ću o tim nekim stalnim gestama u ovom postu pričati.

A što je s ritualnim priborom, odjećom, nakitom, ukrasima....? Pa to je sve nepotrebno i da se zamijeniti. Vaše tijelo je samo po sebi dovoljno da zamijenite ikoji važni dio ritualnog pribora, a što ne može tijelo, to može um. Nakit i ukrasi su ionako samo dodaci. Ako nemate ritualnu odjeću, možete raditi nagi (ako ste sami, ili čak u grupi ako ostali pristanu i ako vam nije neugodno), a možete koristiti bilo koju odjeću koju već imate a da je čista (iako se preporuča da se ona onda sačuva isključivo za rad u krugu).

Započela bih ovaj post s jednim pitanjem:

"Kako je moguće izvest minimalistički ritual?"

Mentalni rad je važan dio svakog rituala. Naš um je taj koji vizualizira sve što je potrebno, koji usmjerava energiju nekamo, koji nas odvlači u druga stanja svijesti te kojim stvaramo namjeru i cilj. Sve ostalo: riječi, teatralnost, oruđe, odjeća, dekoracije...to su sve dodatni elementi koji stvaraju ambijent i time imaju psihofizički učinak na praktičara. Naravno da svi ovi elementi olakšavaju tranzična stanja, pojačavaju opći dojam rituala i ostavljaju taj osjećaj da se zbiva nešto nesvakidašnje i posebno, no može se preživjeti i bez toga. 

Kao što sam već napomenula, vaše tijelo može zamijeniti gotovo sve, a što ne može tijelo, to može um.

Vodeći se prema klasičnoj formi rituala, prošla bih sve navedene segmente i istaknula kako se mogu modificirati tako da budu što minimalističniji.

Ritualni pribor

Oltar - zaista nije potreban. Ako radite ritual u prirodi, možete se koristiti bilo kojim panjem, a bez obzira gdje bili možete koristiti tlo na kojem stojite i za oltar i za krug u kojem ćete raditi obred. Uostalom, što će vam oltar ako nećete imati što na njega postaviti? :)

Sredstvo za označavanje kruga - bila to kreda ili užad, ono može poslužiti kada se radi o grupnim radovima gdje je potrebno postaviti fizičko ograničenje kako bi svima bilo jasno gdje su granice kruga. To nije potrebno kada radite sami jer vi vizualizirate krug, vi ga stvarate, pročišćavate, posvećujete i otvarate. Krug jedino postoji u fizičkoj realnosti ako istovremeno postoji i u vašoj psihičkoj realnosti. Odnosno, svaki fizički čin, ili predmet mora proizaći iz misli. Problem se pojavljuje u grupnim radovima za koje ionako minimalistički rituali nisu idealna opcija jer sav navedeni pribor i govorne forme služe kako bi olakšale sporazumijevanje i obavljanje rituala uopće. No, u zatvorenom prostoru je moguće ograničiti krug na veličinu same prostorije, a vani postavljajući prirodne elemente (stijene, štapove), ili koristeći se već postojećim prirodnim elementima (npr. drvećem i stijenama koje prirodno čine kružni/elipsoidni oblik). 

Svijeće - bilo da se govori o oltarnoj svijeći, ili svijećama za četvrti, one fizički nisu potrebne jer uvijek postoje alternativni izvori svjetla (bila to mjesečina, sunčevo svjetlo, ili pak nekakva umjetna rasvjeta koja se nalazi u prostoru). Simbolički govoreći, također se može bez njih preživjeti. Oltarna svijeća, između ostalog, simbolizira vas, vaše želje, vašu energiju, a ta vam je simbolika samo dodatak pošto se vi (skupa s vašim željama i energijom) nalazite unutar kruga. Svijeće za četvrti (tj. elemente) služe za označavanje kruga (što sam pojasnila u prethodnoj točci), ili pak da simboliziraju elemente. Njih se može zamijeniti vizualiziranje elemenata (što se ionako čini u svakom ritualu prilikom prizivanja elemenata). 

Figure Boga i Božice - uvijek je lijepo imati likovni prikaz božanstava koji će nas podsjećati na njih i davati nam dojam njihove prisutnosti, a još je ljepše kada osjetimo pravu prisutnost tog božanstva u sebi, ili kraj nas (što se postiže pravilnim i moćnim prizivima/uzivima za koje je opet potrebna praksa i iskustvo). Po paganskim vjerovanjima, svaka osoba je ujedno i Bog i Božica (a u najmanju ruku su oni dio svake osobe). Po ovom uvjerenju će božanske sile uvijek biti prisutne u krugu.

athamé/štap te mač i motka - bez obzira za što ih koristili (prizivanje, kanaliziranje energije, iscrtavanje kruga itd.), možete ih zamijeniti kažiprstom ili rukom. Oni su ionako samo posrednici koji provode energiju od točke A to točke B. Energije se jednako dobro može prenositi direktno tj. preko ljudskog tijela.

voda i sol (te zdjele) - zdjele za vodu i sol vam nisu potrebne ako nemate ni vodu ni sol (logično, zar ne?). No zašto vam voda i sol ne trebaju? Obično ih se koristi kao simbole elemenata. Za ovo vrijedi isto obrazloženje kao za četvrtne svijeće. No, što ako ih se koristi za pročišćavanje prostora? Pa vrlo jednostavno; postoji mnogo načina pročišćavanja prostora, a samo je mali dio njih fizičke naravi. Pročišćavati se može mislima, ili naprosto usmjeravanjem energije te koristeći se raznim vizualizacijama (najčešće se zamišlja kanaliziranje bijelog svjetla prema nečemu, ili bijelo svjetlo kako ispunjava nešto itd.). 

incens - koristi za iste svrhe kao i voda i sol pa vrijede ista obrazloženja.

šibice/upaljač - naprosto vam nisu potrebni ako nemate što za zapaliti.

pentakl - najčešće predstavlja element zemlje, kojeg se opet može vizualizirati. Ako ga se uzima kao simbol sjedinjenja svih elemenata, ili kao simbol duha, opet je nepotreban jer se pravilnim prizivom svi elementi već mogu dovesti u krug (oni su tada već skupljeni na jednom mjestu, rade u harmoniji i na taj su način već udruženi), a vaš duh je već prisutan samim time što ste vi prisutni.

kalež i tanjur (hrana i piće) - ako nemate hranu i piće, ni jedno ni drugo vam nije potrebno. Smatram da je uvijek bolje imati hranu i piće naprosto kako bi ritual imao neku srž i kako biste se mogli lakše uzemljiti. No, uzemljiti se možete i vizualizacijama, tehnikama disanja i fizičkim pokretima. Ako je u pitanju jelo i piće kao predmet u kojeg se kanalizira energija (koju se konzumiranjem hrane i pića unosi u tijelo), onda ju se isto može zanemariti jer se može energiju kanalizirati direktno u praktičara. Za to je potrebno samo promijeniti smjer kanaliziranja energije. 

ritualno ulje - ionako ga vrlo malo ljudi koristi često, a ostali ga koriste samo u posebnim prilikama. Ono služi kako bi se osobu blagoslovilo i pročistilo. Blagoslivljanje se može postići i polaganjem ruku na osobu, običnom zamolbom usmjerenom božanstvu itd. A pročišćavanje se može obaviti na iste načine te vizualizacijama, ili pak fizičkim metodama (npr. kupanjem prije obreda).

Već sam rekla što se može učiniti ako nemate odjeću, a sve ostalo oruđe i ukrasi koje sam navela se može zanemariti jer je dodatno i jer se može nadoknaditi vizualiziranjem, ili se naprosto može izbjeći njegovo korištenje u ritualu.

Podizanje kruga

Pročišćavanje prostora - možete obaviti vizualizacijama. Umjesto da šetate po prostoru s metlom/kadionicom, šetate praznih ruku i zamišljate svu negativnu energiju kako odlazi, osjećate lakoću u zraku oko vas, a ako vam je potrebno do fizički potkrijepiti, možete mahati i rukom imitirajući pokrete metle. 

Gesta blagoslivljanja

Blagoslivljanje - svako blagoslivljanje se može obaviti polaganjem ruku (ili samo držanjem ruku iznad predmeta/osobe). Umjesto da na glas govorite što radite, ili molite božanstva da vam pomognu, to učinite u sebi. Postoji ustaljena gesta blagoslivljanja pri čemu se podigne dlan dominantne ruke (dakle desna ako ste dešnjak, ili lijeva ako se ljevak) i usmjeri prema onome što se blagoslivlja. U slučaju da ste vi osoba koja prima blagoslov, dlanovi (obaju ruku) moraju biti okrenuti put gore, a ruke savinute u laktovima u razini kukova.

Gesta primanja blagoslova

Usredištenje i prizemljenje - ionako se obavlja vizualizacijama gdje nije potrebno ništa govoriti niti se koristiti ikojim priborom. Odličnu tehniku možete naći u postu o formi rituala pod naslovom "Otvaranje kruga".

Označavanje kruga - kako biste zamijenili užad ili kredu, pogledajte predložene metode navedene u podnaslovu o ritualnom oruđu. Umjesto athaméa možete koristiti vlastiti kažiprst kojeg ćete držati usmjerenog prema tlu hodajući i označavajući obod kruga. Pritom je poželjno vizualizirati crtu bijelog/plavog svjetla koje nastave povlačenjem vašeg kažiprsta. Ako zamišljate krug kao sferu onda možete zamišljati uz to sferu koja se pomalo gradi i koja se ispunjava svjetlom. Ovim se zapravo obavila i vizualizacija zaštite kruga.

Paljenje svijeća i označavanje kruga fizičkim elementima se može izostaviti jer potrebnog pribora za to trenutno nema. Krug se njima može kasnije označiti tijekom njihovog prizivanja.

Gesta trećeg oko (položaj ruku iz
vaše perspektive prije prislanjanja na čelo)

Pozdravljanje - prije početka samo rituala se mogu koristiti različiti oblici pozdrava usmjereni prema drugim sudionicima u ritualu, ili energijama koje su prisutne. Oni se obično izgovaraju, iako postoji i odgovarajuća gesta koja se naziva gesta trećeg oka. Ova gesta primarno služi za pozdravljanje svih prisutnih, ali i  za otvaranje šeste ćakre (poznata još kao treće oko). Izvodi je se tako da se klekne pred oltar, nedominantnu ruku (dakle lijevu ako ste dešnjak, ili desnu ako ste ljevak) skupi u šaku, dominantnom rukom je se obavije odozgo. Tako se skupljene šake potom prinesu čelu u visini trećeg oka (dakle malo poviše središta obrva). Ovaj pozdrav obično izvodi voditelj/voditelji rituala.

Prizivanje elemenata

Prilikom zazivanja elemenata je dobro ih vizualizirati, a samim time ih pozivate da vam se pridruže. Možete zamišljati njihove elementale koji ih utjelovljuju, ili pak odraze elemenata u prirodnim pojavama. Možda ćete ih moći personificirati pa će vam to olakšati vizualizaciju. Svakako, nađite metodu koja vama odgovara. 

Često se prilikom prizivanja koristi athamé ili štap koje opet možete zamijeniti kažiprstom. Možete se naprosto okrenuti put onog smjera uz kojeg je vezan element držeći ruku i kažiprst ispružen iznad sebe te vizualizirajući odgovarajući element kako vam se pridružuje. Neki idu korak dalje pa umjesto samo usmjeravanja kažiprsta iscrtavaju pentagram u zraku. Svaki element ima dva odgovarajuća pentagrama - jedan kojim ga se priziva (koji je u ovom trenutku prikladan) i jedan kojim mu se odzdravlja (tzv. "protjerivajući" pentagram, eng. banishing pentagram) kojeg se koristi pri otpuštanju elemenata. Svatko ima svoj način pamćenja ovih pentagrama (ako ih se odluči koristiti) i sigurna sam da ćete vi naći svoju metodu. :)

Ako vam se ne da pamtiti sve ove pentagrame, postoje i druge geste kojima se može prizvati elemente (ali i odzdraviti). Sljedeće geste su uvriježene u paganskoj praksi:

Zrak

Palčevi se isprepletu, a ostali prsti rašire (dlanovi ostaju okrenuti put vas). Prstima se može mahati tako da se oponaša krila ptice, ili leptira. Ova je gesta u jogi poznata kao garuda mudra. 

  

Vatra

Kako nisam uspjela naći jednu sliku da opiše ovu gestu, morala sam se zadovoljiti s dvjema. Da bi se ova gesta izvela, prisloni se ispruženi dlan nedominantne ruke na prsa (kao na lijevoj slici), a dominanta ruka se skupi u šaku, potpuno ispruži i podigne na otprilike 45° (kao na desnoj slici, ali nešto više ispružena).

Voda

Oba se dlana skupe i okrenu put gore kao da se grabi voda (koliko je meni poznato, visina ruku nije važna pa preporučam da ruke držite na visini koja vam je najugodnija). 

Zemlja

Gesta zemlje jako sliči gesti zraka, ali se razlikuje u tome što su dlanovi okrenuti od osobe i put tla te prsti čvrsto skupljeni (iako su palčevi na isti način isprepleteni). 

Svaka od navedenih gesta ima i svoju alkemijsku ekvivalentu. Ove alkemijske geste su zapravo imitacija alkemijskih simbola četiriju elemenata rukama. Iz toga proizlaze sljedeće geste:

Zrak

Jagodice palčeva i kažiprsta se spoje tako da tvore trokut s vrhom put gore. Srednji prsti se spoje tako da tvore crtu koju siječe trokut. Prstenjaci i mali prsti mogu pratiti oblik kažiprsta (kao na lijevoj slici, što je tradicionalnije), a naišla sam i na varijantu da prate srednji prst (kao na desnoj slici, što je lakše i prirodnije za napraviti). 

Vatra

Ista je gesta kao za zrak samo što i srednji prst (i svi ostali prsti) prate kažiprst. Dakle, rukama se tvori obični trokut s vrhom put gore.

Voda

Identična je forma kao kod vatre samo što je vrh trokuta okrenut put dolje.

Zemlja

Ista je forma kao kod zraka samo što je trokut okrenut vrhom put dolje.

Zazivanje Boga i Božice

Gesta dobrodošlice

Iako je uobičajeno zazive obavljati govoreći na glas, možete ovo obaviti i u sebi. Određene druge segmente možete obaviti i bez znatnih izmjena poput vizualizacija i plesa. No o tome više možete pročitati u postu o formi rituala. No, i ovdje postoje određene geste koje su uvriježene u paganskoj praksi. 

Uobičajeno je da se prilikom čitanja zaziva (u ovom slučaju izgovaranja u sebi) stoji u pozi dobrodošlice (ili gesti dobrodošlice). Njome se pozdravlja božanstva i daje dobrodošlica u krug. Sastoji se od toga da osoba stoji u prirodnom raskoraku i ruke drži raširene u ravnini ramena (tako da tijelo tvori slovo T).

Geste za prizivanje božanstava

Postoje dvije glavne geste u općoj paganskoj praksi, a to su Ozirisova poza (ili gesta Boga) te gesta Majke (također poznata i kao gesta Božice). 

Ozirisova poza/
gesta Boga

Ozirisova poza se radi tako se stane skupljenih nogu, podlaktice se prekriže preko prsta da tvore slovo X (s tim da dominanta ruka treba biti iznad). Dlanovi se uglavnom drže ispruženi, a mogu biti savinuti ako se u njima drže određeni simboli Boga (Oziris je obično prikazan s mlatilicom tj. bičem i faraonskim štapom, a u paganskoj praksi se obično drže dva simbola muškog aspekta: bodež i štap). Ovom se pozom slavi muškost, muška plodnost, duhovnost i reinkarnacija (koja je sastavni dio mita o Ozirisu).

Gesta Majke je slična gesti primanja blagoslova jer su obje ruke savijene u laktovima i stoje u visini kukova. Dlanovi moraju biti okrenut put gore, a stopala raširena u ravnini ramena. Često će ova poza varirati u dubini raskoraka pa se nemojte začuditi ako naiđete na takve modifikacije.

Ritual za sabat/ezbat

Geste za slavljenje božanstava

Pozdravljanje božanstava koje se slave za tu određenu priliku je uobičajeno tijekom slavlja sabata i/ili ezbata, pa to možete učiniti jednom od navedenih gesta umjesto da govorite (iako  možete govoriti i u sebi).

Gesta rogova

Kako bi se posebno pozdravilo Boga i Božicu, svatko od njih ima odgovarajuću gestu koja simbolizira njihove glave fizičke, ili mitološke atribute. To su gesta Rogatog Boga (ili znak rogova) koja simbolizira klasični fizički prikaz ovog božanstva, te gesta fige/šipka koja simbolizira stidnicu (što ju čini simbolom ženske plodnosti i seksualnosti). 

Gesta fige/šipka

Gesta rogova se sastoji od toga da se ruka skupi u šaku, a kažiprst i mali prste isprave put gore. Palac pritom obavija ostale prste. 

Gesta fige se radi tako da se ruka skupi u šaku, a palac postavi između kažiprsta i srednjeg prsta.

Gesta Mjeseca (samo što ruke
trebaju biti u ravnini očiju)

Za slavljenje Božice još postoje tri geste koje su međusobno jako slične i sve su povezane s Mjesecom. Prva gesta se naziva gestom Mjeseca i izvodi se tako da se ruke podigne u ravninu očiju, dlanove okrene jedan prema drugom i savija kao da između njih stoji kugla.

Gesta Mjesečeva srpa

Druga od spomenutih gesti je gesta Mjesečeva srpa i zapravo je potrebno samo prste savinuti u obliku slova C kako bi ju se napravio. Ovo se obično radi dominantnom rukom koja je podignuta u zrak. Palac i kažiprst pritom stoje savinuti da tvore slovo C, a ostali prsti su skupljeni u šaku.

Gesta Trojnog Mjeseca (ali bez gesta
Mjesečeva srpa koje ju upotpunjuju)

Posljednja od ovih triju gesta je gesta Trojnog Mjeseca. Veoma slični pozi koja je na slici, ali uz mali dodatak. Podlaktice trebaju biti prekrižene na prsima tako da tvore slovo X (kao i na fotografiji) s dominantom rukom poviše. Dodatak naspram fotografije jest taj da obje ruke trebaju pokazivati gestu Mjesečevog srpa. Dvije ruke pritom simboliziraju fazu rastućeg i padajućeg Mjeseca, a praznina između njih (mogli bismo zapravo reći srce, a ne praznina) predstavlja fazu punog Mjeseca. Ovaj je oblik poznat i kao simbol Trojne Božice.

Gesta Sunca

Još jedna gesta kojom se ukazuje poštivanje i koja je prikladna za gotovo sva božanstva (a posebice ona vezana uz Sunce) jest gesta Sunca. Slična je gesti dobrodošlice, ali su ruke podignute visoko u zrak i blago raširene, a glava lagano podignuta.

Geste namijenjene za slavljenje božanstava se ne moraju koristiti isključivo u ovom dijelu obredu. Smatram da su primjenjive kada god želite iskazati poštivanje prema nekom božanstvu, ili naprosto kada ga se spominje (ili u ovom slučaju misli na njega/nju).

Magijske geste

Obično se bilo kakvi magijski radovi obavljaju unutar slavlja sabata/ezbata. Oni ne moraju biti vezani uz božanstva i ne moraju uopće imati religijsku pozadinu pa stoga čine odvojeni naslov u ovom postu. 

Magija je, po općoj definiciji, mogućnost kontrole (usmjeravanja) energije ka nekom cilju s namjerom ostvarivanja promjene u fizičkom svijetu. Pošto se magija direktno tiče kontrole energije, možete se odlučiti isključivo na taj način baviti magijom, bez ikakvih "pomagala" (svijeća, lutkica, konopa, talismana itd.). Kako bi se usmjerila energija, obično se koristi neka metoda podizanja energije poput Stošca moći u grupama. Za njega zapravo nije ni potreban pribor niti govor (makar zvuk najčešće igra veliku ulogu). Ako radite u grupi, nešto je teže postići harmonično podizanje energije bez određenih signalizatora, ali ako radite sami ili s još jedno-dvoje ljudi, onda se i to može izvesti. Nešto više o mogućim tehnikama podizanja energije možete naći ovdje, no za ovu bih vam priliku preporučila da se bazirate na vizualizaciji (koju biste ionako koristili), pojanje u sebi (dakle nađite neki izraz/riječ koja najbolje sažima vašu namjeru i ponavljajte ga/ju u sebi) te na tehnike kontrole disanja i otkucaja srca. Posljednja se tehnika ponekad koristi u šamanizmu kako bi ubrzala ulazak u druga stanja svijesti i izvodi se tako da glumite da hiperventilirate tj. pokušajte brzo disati, ali isključivo kroz nos (samo pripazite da ipak ne pretjerate; držite ustaljeni ritam i malo ga ubrzajte/usporite po potrebi organizma jer nitko ne želi da se onesvijestite, ili da vam na bilo koji drugi način pozli!). 

Smatram da nema potrebe posebno isticati magijske geste jer mislim da dolaze prirodno. Tipični primjer govora tijela u magiji jest naginjanje tijela put naprijed kada se energija usmjerava prema nečemu (pritom će se ruke često same ispružiti ispred tijela, a dlanovi izravnati). Naglo upiranje prsta u bilo koga/što se smatra izrazito energetski jakom, ali i negativnom gestom pa se ne preporuča njezino korištenje (slične geste su povezane s bacanjem uroka, što se nipošto ne podržava u paganizmu). 

Jelo i piće

Ovaj je dio obreda namijenjen za povratak stvarnosti tj. za uzemljenje. Hrana i piće bi trebali pomoći u ovome (i zaista pomognu), ali njihovo konzumiranje nije jedina metoda uzemljenja. Vizualizacije su i ovdje odlična opcija, pa bih vam preporučila vizualizaciju iz posta o podizanju grupne energije. Radi se zapravo o tehnici ispuštanja viška energije u tlo na sljedeći način: zamišljajte bijelo svjetlo kako se iz vašeg tjemena spušta niz kralježnicu pa kroz trticu (ako sjedine), ili stopala (ako stojite) u zemlju. Ova energija je zapravo ista ona energija koja se posuđivala u vizualizaciji usredištenja i prizemljenja (što se obavlja na početku rituala) i koja se sada vraća zemlji iz koje je proizašla. 

Zahvala Bogu i Božici

Pošto se ritual bliži kraju, potrebno je pozdraviti sve entitete i energije koje su vam se pridružile tijekom rituala, a između ostalog i Boga i Božicu (tj. bilo koja božanstva koja ste prizivali/uzivali). Možete im se zahvaliti govoreći u sebi i pokazujući neku primjerenu gestu za slavljenje božanstva.

Otpuštanje elemenata

Elemente se pozdravlja na isti način na koji ih se priziva, dakle upotrebom kažiprsta kako bi se obratilo određenom elementu (u čijem ste smjeru u tom trenutku okrenuti tj. prema istoku za zrak, jugu za vatru, zapadu za vodu, ili sjeveru za zemlju). Možete birati hoćete li iscrtavati pentagrame, koristiti neke od predloženih gesta iz ovog posta, ili naprosto ih samo pozdraviti i otpustiti riječima koje govorite u sebi za ovu priliku.

Otpuštanje kruga

Ako ste na početku zamišljali punjenje sfere/kruga bijelom svjetlošću, onda ćete sada  zamišljati kako ta svjetlost pomalo blijedi, ili kako svijetla crta koja obilježava obod kruga pomalo nestaje. Dakle koju god da ste vizualizaciju koristili pri podizanju kruga, obrnuto ćete zamišljati sada. Obično se prođe po obodu kruga s athaméom/štapom usmjerenim prema tlu, ali vi možete umjesto navedenog oruđa koristiti kažiprst. Važno je da ste kroz cijeli ovaj proces svjesni (a možete to i reći u sebi) da spuštate krug i da ritual završava. 

Iako se možda nikada nećete odlučiti raditi minimalistički ritual, nadam se da ćete barem koristiti neke od gesta koje sam navela i da ćete osjetiti razliku u kvaliteti rituala.

Za sada vam želim puno sreće s daljnjim radovima!

Vaša, 

Soror PIAL

TREBATE POMOC obratite se na mistikaokultizam@gmail.com ili na mob: 092 324 1928

Rituali- Ritual zatvaranja

Ritual zatvaranja

Došli smo i do zadnjeg posta u ciklusu forme rituala :) prvi post se bavio Ritualom otvaranja i problematikom otvaranja kruga, zazivanja elemenata, a na kraju krajeva i zazivanjem Boga i Božice. Sljedeći post sam dodatno posvetila ovom zazivanju božanstava i spolnosti, a na kraju zaokružujem cjelinu.

U prvom postu sam opisala način otvaranja kruga i sve ono što slijedi nakon toga. Ovdje ćemo nastaviti gdje smo stali, a to je na posvećivanju hrane i pića. Nakon ovoga uslijedi bilo koji obred koji se obavlja za sabat/ezbat i zahvala/opraštanja od Boga i Božice te zahvala/opraštanje s elementima što možete pročitati ispod.

Ono što je meni zanimljivo je da neki preferiraju samo posvetiti hranu i piće Moćnim obredom (ili na neki drugi prikladni način), ali ju ne konzumiraju do nakon proslave sabata/ezbata jer se smatra da dolazi do uzemljenja nakon spiritualne aktivnosti (kako se bolje uzemljiti nego u sebe unijeti plod zemlje). Mislim da ovu odluku treba prepustiti pojedincu/grupi. :) ja sam pokušala oba način i oboje mi odgovaraju, makar češće prakticiram jesti nakon što je sa svime završeno. Zaista da priliku da se malo odmorite prije zatvaranja kruga.

Poželjno je da se ostavi malo hrane i pića koji će služiti kao svojevrsna žrtva. Očito je da nema nikakvih žrtvovanja životinja niti djevica već samo simbolična žrtva jednog keksa ili komadića kruha i gutljaja pića. Piće se tradicionalno tek nakon završetka cijelog rituala prospe po tlu kao što se i hrana smrvi i raspe po tlu. 

To nas dovodi do glavne teme ovog posta. Prije samog čina zatvaranja kruga/spuštanja hrama je poželjno da se sa strane kruga prema kojoj ćete raditi maknu svi posvećeni predmet jer se radi obrnuti pentagram od onog kojeg se radi u Ritualu otvaranja, a to je tzv. pentagram protjerivanja. Neki vjeruju da se može "maknuti" posvetu s predmeta ako se prema njemu napravi ovaj pentagram jednako kao što je pentagram zazivanja korišten pri posveti predmeta. No, na vama je hoćete li ovo prakticirati. Ovo je jedna od mnogih dilema koje se pojavljuju u ritualnom radu, a vjerojatno ćete naići na još mnogo njih. Sve je prepušteno vama na odluku. Pokušajte pa vidite da li vi osjećate razliku u tim predmetima ili ne. Ako osjećate, jednostavno ih ponovno posvetite i počnite koristiti drugi princip rada :)

U kovenu će se uloge podijeliti ponovno na Visokog svećenika (VS) i na Visoku svećenicu (VSa/VSe/VSi). Ako radite sami, naravno da preuzimate ulogu obojice, a u slučaju da radite s jednom ili više osoba, podijelite uloge po dogovoru :)

• VSa stane okrenuta prema istoku, na njeno desno stoji VS, a iza njih koven (svi s athaméima)
• Jedna osoba stoji iza svih sa posvećenim predmetima (ako radite sami, sklonite ih iza sebe ili negdje gdje mislite da su najsigurniji, ako odlučite ovaj savjet uopće primijeniti)
• VSa govori:

"Čuvari Kula s Istoka, Gospodari Zraka; mi vam zahvaljujemo što ste prisustvovali ovom ritualu; a sada vas pozdravljamo pri vašem povratku u svoja kraljevstva, živjeli i zbogom!"

• Dok VSa govori, onda radi protjerivajući pentagram zemlje kojeg možete vidjeti ovdje
• Ona poljubi athamé i prisloni ga uz srce na nekoliko sekunda (kao što biste poljubili, ili zagrlili dragog prijatelja pri rastanku)
• Koven ponavlja sve geste koje ona radi, a ponavlja za njom samo "živjeli i zbogom"
• U kovenu sada netko istupi i izgasi svijeću koja stoji na istočnoj četvrti kruga (ova osoba će ispuhivati i ostale četvrtne svijeće tijekom ovog rituala, a ako radite sami onda ćete morati žonglirati ove obaveze. Ja obično dođem do određene četvrti, pozdravim je prikladno, izgasim svijeću i onda šetam dalje do sljedeće četvrti u smjeru kazaljke na satu. Time izbjegnem i crtanja pentagrama protjerivanja prema posvećenim objektima jer zapravo stojim na rubu kruga kada ga crtam a ne u centru gdje mi stoji oltar sa svim tim predmetima)
• Cijela se procedura (smjer - pozdrav - crtanje pentagrama - ponavljanje za svećenicom - gašenje svijeće) ponavlja za preostale tri četvrti, pritom samo mijenjajući početak pozdrava:

"Čuvari kula s juga, gospodari vatre..."

"Čuvari kula sa zapada, gospodari vode..."

"Čuvari kula sa sjevera, gospodari zemlje..."

Kada ste završili s ovim, sve bi svijeće trebale biti izgašene osim oltarnih svijeća koje se ostave da gore (dijelom zbog simbolike, a dijelom i da ne padnete u mraku kada izlazite iz kruga) dok se ne upale svjetla u prostoriji.

Postoji još nekoliko stvari koje bih htjela napomenuti.

Prva se odnosi na ono što sam vam već spomenula. Prije rituala odlučite hoćete li micati posvećene predmete, ili nećete. Isto tako odlučite hoćete li jesti prije rituala za sabat/ezbat ili poslije.

Kao drugo, nemojte se zaboraviti oprostiti od Boga i Božice nakon rituala za sabat/ezbat. Ne biste ni gosta pustili da tek tako ode ili ga izbacili nogom iz kuće (ako ste prijatelji, naravno) već biste se fino oprostili i rekli da se vidite uskoro, zar ne? Pokušajte na taj način gledati i na božanstva s kojima radite, pa i na sve ostale entitete. To su sve vaši prijatelji/gosti s kojima biste se valjda opet htjeli sresti. Nemojte onda tek tako reći "zbogom". Pokušajte dati i neku naznaku da biste se htjeli opet uskoro naći. Ja često volim reći onu slavnu "Veseli se sastali, veseli se rastali i veseli se ponovno sastali" (eng. Merry meet, Merry part and Merry meet again.") za koju smatram da odražava veselje kojim biste trebali biti ispunjeni nakon fine kavice i dobre "čakule", što bismo mi iz Dalmacije rekli, s prijateljem. Ujedno ste time pojasnili da ćete se vidjeti opet uskoro i da stoga nema razloga za pretjerano duga opraštanja. Mislim da je donekle zbog toga i Ritual zatvaranja mnogo kraći od Rituala otvaranja.

Postoji, naravno, još jedna dilema. Kako izgasiti plamen svijeća? Prirodno će vam doći da ispuhnete svijeću. Neki će reći da ovaj čin predstavlja dominaciju elementa zraka nad elementom vatre i da je to pogrešno pošto bi elementi trebali biti jednake važnosti unutar kruga. Ako odlučite izgasiti na način da poližete prste i pritisnite fitilj, ovo opet može predstavljati dominaciju vode nad vatrom. Uglavnom će se svi složiti da je najbolje prekinuti dotok kisika svijeći jer je ovo najneutralniji način da se ona izgasi, a uz to će biti i najmanje dima u zraku. Ja isto preferiram ovaj način. Dovoljno je prekriti svijeću nekom čašom/zvonastim predmetom i to je to. Ovakav se predmet može kupiti, ali na žalost ne znam kako se zove na hrvatskom. Na engleskome se zove candle snuffer (doslovni prijevod bi bio "gasač svijeća") kojeg možete vidjeti na slici. On može biti raznih oblika i materijala s raznim ukrasima i što je najvažnije, praktičan je!

Zadnja napomena koju bih htjela iznijeti je to da vam prepuštam da odlučite hoćete li završiti ritual samo gašenjem ovih svijeća, ili ćete možda Ritual otvaranja ponoviti ali u obrnutom redoslijedu. U tom bi slučaju nakon opraštanja od elemenata i gašenja četvrtnih svijeća uslijedilo vizualiziranje spuštanje zaštite kruga. Teoretski bi sada trebalo ići ponovno označavanje kruga elementima (solju, incensom itd.), ali se ovaj dio preskače jer bi se time na neki način opet prizvali elementi, a to vam nije cilj pošto ste se upravo od njih oprostili. Prelazi se, dakle, odmah na zatvaranje kruga athaméom. Neki smatraju da i ovo treba obaviti "obrnuto", odnosno, ako ste išli deosil (u smjeru kazaljke na satu) prilikom otvaranja kruga, onda trebate ići widdershins (u smjeru obrnutom od kazaljke na satu) prilikom zatvaranja kruga. I oko ovoga se vode mnoge rasprave  Dok će nekima ovo biti potpuno logično, drugi će reći da je ovaj smjer ekvivalenta crtanja pentagrama protjeviranja prema posvećenim elementima, tj. da se time "odsveti" sve što se nalazi unutar kruga u tom trenutku. Kao i u prijašnjem slučaju, i ovdje odluka pada na vas. :) ja preferiram sve obaviti deosil i uvijek početi na istoku. Time se održava nekakav ritam unutar kruga, a prilikom pozdrava elemenata ustanovite da je svaki element jednako dugo boravio u krugu što daje nekakav balans cijelom ritualu (točnije, da ste prvo zraku na istoku pružili dobrodošlicu, ali ste se od njega prvo i oprostili prilikom Rituala zatvaranja).

Da ponovim, Ritual zatvaranja zapravo slijedi Ritual otvaranja, Moćni obred i ritual sabata/ezbata. On se sastoji od:

1. Hrane i pića (ako niste ovo već obavili u sklopu Moćnog obreda)
2. Pozdrava elementa i crtanja pentagrama protjerivanja (počevši od istoka)
3. Gašenje četvrtne svijeće tog elementa
4. Ponavljanja koraka 2 i 3 za sve preostale elemente (u smjeru deosil)

-----ovdje možete završiti s ritualom-----

5. Opraštanja od Boga i Božice (ako odlučite završiti s korakom 4 onda se oprostite od Boga i Božice prije pozdrava elemenata, barem vam ja tako preporučujem)
6. Vizualizacije spuštanja zaštite kruga
7. Zatvaranje kruga athaméom
8. Gašenja oltarne/oltarnih svijeće/a (tek nakon što su svi izašli iz kruga i nakon što su upaljena svjetla u prostoriji)

I voilà! To su osnove rituala :) 

Već ću nekako naći daljnje teme kojima ću vas zabavljati ^^ bez brige.

Nadam se da će vam ovaj mali ciklus pomoći u vašem radu i u razumijevanju onoga što radite, jer je to zapravo ono što je ključno! Ne radite nešto zato što tako piše u nekoj knjizi ili na nekom glupom blogu (hehe) nego zato što vi osjećate da je to ispravno i zato što se vama čini ugodno. Nađite neki konkretan razlog zbog kojeg vam se ne sviđa neki način, bio on duhovni, povijesni, ili neki drugi. Tradicija pomalo nestaje jer se ljudi prilagođavaju tj. wicca se prilagođava modernim vremenima. Mislim da nije grijeh evoluirati, pa zašto ne isprobati neke nove ideje?

Razmislite malo o ovome!

Veseli se sastali, veseli se rastali i veseli se ponovno sastali! 

Vaša, 

Soror PIAL

TREBATE POMOC obratite se na mistikaokultizam@gmail.com ili na mob: 092 324 1928