Plavi Mjesec

Todd Young - Blue moon (akvarel i tuš na
papiru), 2001.g.

U engleskom postoji izreka koja glasi "Once in a Blue Moon" (u prijevodu, jednom za plavog Mjeseca). Ona označava nešto što se događa vrlo rijetko i mislim da je jako prikladna jer se i plavi Mjesec pojavljuje veoma rijetko; preciznije, otprilike jednom u 2 i pol godine po jednoj od definicija. Ovaj mjesec je jako važan za pagane u energetskom smislu. Kao što sam napomenula, mi imamo običaj slaviti ezbate, a plavi Mjesec se svakako računa kao ezbat. O ovome ću reći nekoliko riječi pri kraju posta. Za sada bih rekla nešto o porijeklu termina i nesporazumima oko njegove definicije.

Definicije

Plavi Mjesec se najčešće definira kao drugi puni Mjesec u jednom kalendarskom mjesecu. Ovo nije jedina definicija, ali je najčešća. No, nju se ne uzima uvijek kao najprecizniju. Ona je postala popularna zbog jednog članka iz časopisa Sky and Telescope iz 1946. godine. Ovome ću posebno posvetiti jedan podnaslov u ovome postu. Razlog zbog kojeg se plavi Mjesec ne pojavljuje često je jer jedan Mjesečev ciklus traje 28-29 (i pol) dana, a kalendarski mjeseci imaju uglavnom 30 ili 31 dan. Kada se dovoljno ovih dana "viška" nakupi, budu dva puna Mjeseca u tom kalendarskom mjesecu s tim da prvi bude na samom početku mjeseca, a drugi na samom kraju. 

Druga potencijalna definicija bi bila da je to treći puni Mjesec u godišnjem dobu koje ima četiri puna Mjeseca. Svako godišnje doba se sastoji od tri kalendarska mjeseca, što znači da će u jednom godišnjem dobu obično biti tri puna Mjeseca. Kada se pojavi četvrti, to je iznimna situacija. Ova je definicija uzeta kao najpreciznija i potječe još iz 1937. godine iz almanaha Maine Farmer's Almanac oko kojeg se cijela dilema vrti.

Ove godine će nas plavi Mjesec počastiti svojom pojavom 21. kolovoza (s vrhuncem u 3:45 ujutro za Hrvatsku). Iz ovoga razloga i pišem o njemu. :)

Je li Mjesec tada zaista plave boje?

Sam naziv ovog Mjeseca bi dao naslutiti da je on uvijek plave boje, ali tako ne mora biti. Mjesec se može doimati da je plave boje jedino ako su čestice prašine ili dima u zraku točno određenih dimenzija. One stvaraju optičku varku da je Mjesec plav tako da rasprše plavo svjetlo.

Kada kažem da ove čestice moraju biti velike, to zaista mislim. Ovo se ne događa tek tako. Prvi primjer od nekoliko je erupcija vulkana Krakatoe u Indoneziji 1883. godine. Nakon ove katastrofe, količina čestica raznih tvari u zraku je uzrokovala zelenu boju izlazaka Sunca i plavu boju Mjeseca skoro pune dvije godine. Godine 1927. je bilo sušno razdoblje u Indoneziji zbog zakašnjelih monsuna. Posljedica ovoga je bila velika količina prašine u zraku koja je uzrokovala plavu boju Mjeseca. Posljednji primjer su veliki šumski požari koji su se zbili 1951. godine u zapadnoj Kanadi. Čestice dima su odlazile u zrak koje su reflektirale plavu svjetlost i time uzrokovale plavi Mjesec.

Polemika oko definicije

Maloprije sam spomenula časopis Sky and Telescope, pa bih se sada htjela opet osvrnuti na njega. Naišla sam na nekoliko zanimljivih članaka na web stranici ovog časopisa koji se bave ovim problemom. 

Prvi članak nosi naziv "Once in a Blue Moon" (autor: Philip Hiscock) i bavi se samim porijeklom izreke kojom sam započela ovaj post. Ona vuče korijene još u 16. stoljeću, prema autoru. Ljudi su i tada bili dovoljno obrazovani i inteligentni da su znali da Mjesec nije plav, kao što nije napravljen od sira. Kada bi osoba tada rekla "to je kao da kažeš da je Mjesec plav", to bi značilo nešto u stilu "to je apsurdno". Nešto kasnije se pojavilo novo značenje. Ono što je prije značilo "apsurdno" je sada  značilo "nikada". Kada bi osoba iz 18. stoljeća rekla "To će se dogoditi kada Mjesec postane plav", to je bila ekvivalenta modernog izraza "kada svinje polete". No, jezik se ima tendenciju mijenjati pa je ova fraza promijenila nekoliko značenja; "apsurdno", "nikada" i, naposljetku, "vrlo rijetko". Jedno značenje koje odskače od navedenih je ono poetsko koje se odnosi na tugu i usamljenost kao što je primjer u pjesmi "Blue Moon" koju su napisali Richard Rodgers i Lorenz Hart još davne 1934. godine. Ona je postala jako popularna i putem mnogih obrada poznatih autora poput Billie Holiday, Chrisa Isaaka, Franka Sinatre i drugih.  

Godine 1988. se izraz "plavi Mjesec" ponovno počeo jako upotrebljavati kada su se u ožujku pojavila dva puna Mjeseca. Isto se dogodilo i 1990. godine pa je zainteresiranost porasla. Autor prije spomenutog članka smatra da se ovaj izraz prvi put upotrijebio u modernom značenju u almanahu iz 1985. po imenu The Kids' World Almanac of Records and Facts. Otkrio je da su autori ovog almanaha naišli na ovaj termin u jednom članku u časopisu Sky and Telescope iz ožujka 1946. godine. Daljnji korijeni, prema sljedećem članku kojeg ću spomenuti, su nađeni u almanahu Maine Farmer's Almanac iz 1937. godine. No vratimo se na Hiscockov članak. U njemu je rečeno ovo (prevodim): "Ali sedam puta u 19 godina je bilo - a i dalje jest - 13 punih Mjeseci u godini. Ovo nam daje 11 mjeseci u godini s jednim punim Mjesecom te jedan mjesec s dva puna Mjeseca. Ovaj drugi u mjesecu, kako ja to interpretiram, se naziva plavim Mjesecom." Navedeni citat je uzet od Jamesa Hugha Pruetta (autora članka u časopisuSky and Telescope) kojeg ću opet spomenuti pri kraju posta.

Drugi članak, kojeg su napisali Donald W. Olson, Richard Tresch Fienberg i Roger W. Sinnott nosi naziv "What's a Blue Moon?" (časopis Sky and Telescope, ožujak 1999.g.) kaže da je Hiscockova definicija plavog Mjeseca kao "drugog punog Mjeseca u jednom kalendarskom mjesecu" potpuno neistinita jer se ni na jednom mjestu u almanahu Maine Farmer's Almanac, do kojeg ovaj termin vuče korijene po njihovom mišljenju, ovaj termin ne koristi u tom kontekstu.

Autori ovog članka smatraju da je mnogo preciznija ona definicija plavog Mjeseca koja se veže uz godišnja doba, barem kada je u pitanju ovaj almanah. Otkrili su da svi plavi Mjeseci navedeni u tom almanahu padaju mjesec dana prije jednog od dvaju suncostaja ili ravnodnevnica (prema sjevernoj polutci). Izgleda da su se autori almanaha bazirali na ovu ideju, ali s blagim izmjenama. Umjesto da su uzeli 1. siječnja za početak godine i 31. prosinca za kraj, oni su se bazirali na tropskom kalendaru koji je veoma sličan paganskom - s početkom i krajem na zimskom suncostaju tj. Yuleu (21.12.). Prema ovom kalendaru, svaki mjesec ima jedan puni Mjesec koji nosi naziv prikladan radnjama koje se obavljaju u to doba. Kao što sam objasnila, ponekad se dogodi da jedno godišnje doba ima četiri puna Mjeseca umjesto klasična tri.

Almanah Maine Farmer's Almanac je izmijenio trajanje godišnjih doba sljedećom metodom (koja je, usput rečeno, poznata): uzeo je kao mjerilo godišnjih doba fikcionalno Sunce koje se ravnomjerno kreće po orbiti kako bi stvorilo jednaku duljinu trajanja godišnjih doba. U stvarnosti, godišnja doba ne traju jednako jer Zemlja putuje po eliptičnoj, a ne kružnoj orbiti. Također su se ravnali prema određenim odlukama koje su donesene 1582. tijekom reforme gregorijanskog kalendara. Tada je utvrđeno da crkveni proljetni ekvinocij mora biti 21. ožujka bez obzira na položaj Sunca. Ovo je olakšalo određivanje termina blagdana koji nisu bili bazirani na datume već na pune Mjesece. Autori članka su došli do sljedećeg zaključka (prevodim): Imena sezonskih Mjeseci su podijeljena oko proljetnog ekvinocija sukladno crkvenim pravilima za određivanje datuma Uskrsa i Korizme. Početak ljeta, jeseni i zime je određen dinamičkim srednjim Suncem (čitaj realnim Suncem, eng. dynamical mean Sun). Kada jedno godišnje doba sadrži četiri puna Mjeseca, treći se naziva plavim Mjesecom."

Zašto baš treći Mjesec u godišnjem dobu?

Po nekoj logici, onaj četvrti u godišnjem dobu bi trebao biti "višak", no uzima se da je treći po redu zapravo taj dodatni tj. plavi Mjesec. Kako autori prijašnjeg članka kažu: "Tek tada će imena ostalih punih Mjeseci poput Mjeseca prije Yulea, ili Mjeseca poslije Yulea pasti na točne datume prema suncostajima i ekvinocijima."

Gdje se dogodila greška?

Ova "pogrešna" definicija plavog Mjeseca kao drugog punog Mjeseca u jednom kalendarskom mjesecu se pripisuje Jamesu Hughu Pruettu koji je napisao članak po nazivu "Once in a Blue Moon" u časopisu Sky and Telescope (ožujak, 1946.g.). On je dao ovu definiciju zapravo krivo citirajući određeni broj Maine Farmer's Almanac-a iz ožujka 1937. Za detaljnije informacije o ovom možete pročitati već spomenuti članak "What's a Blue Moon?".

Što je onda ispravno?

Postoje, dakle, dvije definicije plavog Mjesec:

1. (prema časopisu Sky and Telescope):

Plavi Mjesec je drugi puni Mjesec u jednom kalendarskom mjesecu.

2. (prema Maine Farmer's Almanac):

Plavi Mjesec je treći puni Mjesec u godišnjem dobu koje ima četiri puna Mjeseca.

Na slici lijevo možete vidjeti raspored plavih mjeseci po jednoj i drugoj definiciji. Za nekoliko dana će se zbiti plavi Mjesec prema drugoj definiciji (koja je meni ujedno i draža).

Imala sam poteškoća s nalaženjem broja Maine Farmer's Almanac u kojem se navodi ova definicija, no uspjela sam naći ono što odgovara svemu što sam do sada čitala. Naovoj web stranici možete pročitati citat iz broja iz ožujka 1937. (onaj o kojemu cijelo vrijeme zapravo i pričam).

Prema svemu što sam do sada pročitala, prekasno je za reći da je ijedna od ove dvije definicije netočna, no stoji da je prva definicija nastala zbog nesporazuma i jednog krivog citata. Druga definicija je vjernija originalnim dokumentima, no to ne znači da se plavi Mjesec ne mora slaviti kada se god pokaže prilika za to.

Moje mišljenje kao pagana je više priklonjeno ovoj drugoj definicija prvenstveno jer se bazira na originalnom dokumentu koji je, uz to, i stariji do svih ostalih navedenih u ovom postu. Autori almanaha su bili poljoprivrednici, kao što i sam naziv almanaha i kaže (Maine Farmer's Almanac). To su bili ljudi koji su živjeli u Maine-u (saveznoj državi na sjeveroistoku SAD-a) i koji su se, kao i svi poljoprivrednici, puno oslanjali na godišnja doba (a time i Sunce i Mjesec) za svoj rad. 

Ako ste čitali moje dosadašnje postove, mogli ste shvatiti da su pagani (i wiccani automatski) jako slični poljoprivrednicima u smislu ovog oslanjanja na Sunce i Mjesec te prirodne sile. Za nas je to religija, dok za moderne poljoprivrednike ono to ne mora nužno biti. No, sama riječ "pagan" se upotrebljavala za seljake; sve one koji su živjeli od zemlje i koji su je obrađivali te je samim time štovali jer im je bila izvor hrane i života.

Pagani su tako počeli štovati zemlju i sve što je utjecalo na nju. I moderni pagani ju štuju, kao što štuju i Mjesec i Sunce, no posebno se slavi Mjesec. Najcjenjeniji od svih je puni Mjesec, a gdje možete naći jačeg i cjenjenijeg punog Mjeseca od plavog Mjeseca?

Uloga plavog Mjeseca u paganizmu

U prijašnjem postu o ezbatima sam objasnila zbog čega i na koji način pagani slave ezbate. Ova slavlja se najčešće zbivaju za noći punog mjeseca, makar je postalo uobičajeno da ih se održava kako bi se obilježilo i otale faze mjeseca (mladi mjesec, polumjesece itd.). Plavi Mjesec je poseban jer se događa toliko rijetko i zbog toga ga posebno cijenimo.

Neki ga ne smatraju "viškom" u godini, već ga uzimaju kao dar od bogova i kao vrstu luksuza. U paganizu ga se često povezuje s ljubavlju, dobrom voljom, mirom i zaštitom. Ako ste pročitali prijašnji post, znati ćete da je bilo koji puni Mjesec odlično vrijeme za obavljanje magijskih radova. Ovaj Mjesec je po tom pitanju posebno pogodan i energetski jak (ako je obično puni Mjesec energetski jak, možete samo zamisliti koliko je plavi Mjesec jak!). Zbog toga se preporuča da se za noći plavog Mjeseca sačuva bilo koji magijski rad koji je vama jako važan. Neki će odlučiti na tu noć odrediti sebi posebne ciljeve. Također je ovo pogodno vrijeme za obavljanje one magike koju do sada niste imali priliku probati.

Plavi mjesec možete smatrati godišnjim "bonusom" pa ga stoga treba jako cijeniti i iskoristiti ga pametno. Neko koveni idu toliko daleko da inicijacije obavljaju samo na večeri plavog Mjeseca! 

Pošto se ipak radi o slavlju ezbata, ne vidim zašto se sami ritual ne bi moglo konstruirati kao najobičniji ritual ezbata, no razlog održavanja rituala bi trebao biti poseban. Savjetujem vam da više truda uložite u pripreme, da dobro promislite o tome što želite postići njime te da se svakako potrudite što bolje sami ritual izvesti.

Želim vam puno sreće s ovim posebnim ritualom!

Do sljedećeg posta

Soror P.I.A L

mistikaokultizam@gmail.com